
蒙古語譯音。牛的别名。 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·蒙古語》:“ 元 人以本國語命名……或取物類,如不花者,牯牛也,亦作補化。”
"補化"是一個較為生僻的漢語詞彙,其核心含義與中醫學及古代哲學思想相關,指通過補充、滋養的手段,使事物(尤其指人體)的性質或狀态發生轉化、改善或達到和諧平衡的過程。以下從詞典釋義角度詳細說明:
補充滋養以促轉化
指通過補充缺失的物質(如氣血、陰陽),促使機體或事物内部發生良性轉變,達到調和、平衡的狀态。強調"補"是手段,"化"是結果。
來源:《中醫大辭典》(人民衛生出版社)
中醫治療學術語
在中醫理論中,特指通過補益藥物或療法(如補氣、補血),激發人體自愈功能,使病理狀态轉化為生理平衡,即"補而能化"。
來源:《黃帝内經·素問》注疏(中華書局版)
二字結合體現"通過補充實現質變"的哲學内涵。
來源:《說文解字注》(段玉裁,上海古籍出版社)
《傷寒論》引申應用
張仲景提出"虛則補之,化而生津",指對陰虛者補陰以化生津液,恢複體液平衡。
來源:《傷寒論校注》(劉渡舟主編,人民衛生出版社)
道家養生理論
《雲笈七籤》載:"補化五行,煉形歸真",指通過補益五髒(五行)之氣,促成形體與精神的升華。
來源:《道藏提要》(中國社會科學出版社)
"補化:中醫指以補益之法促使機體功能轉化。如補氣化濕、補血化瘀。"
"補化強調補虛與運化相輔相成,如‘補脾化濕’治脾虛濕困。"
"補化"是融合中醫治療觀與哲學辯證思維的複合詞,其本質是通過補充不足激發系統自組織能力,實現從失衡到平衡的動态轉化。這一概念至今仍是中醫"扶正祛邪"理論的核心實踐原則之一。
“補化”是一個漢語詞彙,其含義和來源可通過以下分析明确:
“補化”是源自蒙古語的音譯詞,特指牛的别稱,主要用于元代語言文化中。如需進一步考證,可參考清代《十駕齋養新錄》及相關曆史文獻。
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