泰極的意思、泰極的詳細解釋
泰極的解釋
太極。指原始混沌之氣。《文選·左思<魏都賦>》:“夫泰極剖判,造化權輿。” 李善 注引《易》:“《易》有太極,是生兩儀。”
詞語分解
- 泰的解釋 泰 à 平安,安定:泰適(幽閑安適)。泰安。泰然處之。 佳,美好:泰運。否(?)極泰來。 極:泰西(舊指歐洲)。 驕縱,傲慢:泰侈(驕縱奢侈)。驕泰。 通:天地交泰。 筆畫數:; 部首:水; 筆順編
- 極的解釋 極 (極) í 頂端,最高點,盡頭:登極(帝王即位)。登峰造極。 指地球的南北兩端或電路、磁體的正負兩端:極地(極圈以内的地區)。極圈。北極。陰極。 盡,達到頂點:極力。極目四望。物極必反。 最高的,
專業解析
泰極是漢語中一個具有哲學意蘊的複合詞,其核心含義指事物發展到極度通達、完滿的狀态,但常隱含盛極必衰的辯證思想。具體釋義如下:
-
本義:通達、安泰的頂點
- “泰”本義為通達、安甯、亨通,如《周易》中的“泰卦”象征天地交合、萬物通泰。
- “極”指頂點、盡頭、最高程度。
- 因此,“泰極”字面指通達、安泰達到了最高峰、最完滿的狀态。例如形容盛世達到頂峰,或個人境遇極其順利亨通。
-
哲學引申:物極必反的轉折點
- 在中國傳統哲學(尤其《周易》思想)中,事物發展到極緻(“極”)往往蘊含着向相反方向轉化的趨勢,即“物極必反”、“樂極生悲”。
- “泰極”因此常與“否(pǐ)來”(指困厄、不通)連用,構成成語“泰極否來”或“泰極生否”。它強調當順境、亨通達到頂點時,正是需要警惕衰敗、困境可能隨之而來的時刻。這體現了古人對事物發展循環規律和居安思危智慧的認識。例如《周易·否》卦辭“否之匪人,不利君子貞,大往小來”即隱含了泰極而否的思想。魏晉時期王弼在《周易注》中對陰陽盛衰轉化的闡釋也深刻影響了後世對此的理解。
“泰極”指事物(尤指順境、亨通)發展到極其完滿、鼎盛的狀态。然而,在傳統文化語境中,它更常作為一個警示性概念出現,提醒人們認識到“盛極必衰”的自然規律,在極盛之時需保持清醒,防範可能到來的逆境(即“否”)。其思想根源深植于《周易》的陰陽轉化哲學。
參考來源:
- 釋義綜合參考《漢語大詞典》(羅竹風主編)對“泰”、“極”及“泰極”相關詞條的解釋。
- 哲學内涵闡釋基于《周易》經傳原文及曆代重要注疏(如王弼《周易注》),相關思想可參閱中華書局或上海古籍出版社出版的權威版本。
- 物極必反的辯證觀念是中國古代哲學的重要命題,在《老子》、《淮南子》等典籍中亦有深刻論述。
網絡擴展解釋
“泰極”是一個具有多重含義的中文詞彙,其解釋需結合不同語境和文獻來源。以下是綜合整理後的詳細分析:
一、基本含義與發音
- 發音:tài jí(注音:ㄊㄞˋ ㄐㄧˊ)。
- 詞源結構:由“泰”(威嚴、安定)和“極”(頂點、極端)組成,既可指原始混沌之氣,也可引申為事物發展到極緻的狀态。
二、兩種主要釋義
-
原始混沌之氣(哲學概念)
- 源于古代文獻,如《文選·左思〈魏都賦〉》:“夫泰極剖判,造化權輿。”李善注引《易》提到“太極”為宇宙本源,泰極即“太極”的異名,指天地未分時的混沌之氣。
- 例句:
“泰極剖判,造化權輿。” ——《魏都賦》
“法則決定着……泰極否來,否極泰來。” ——的造句。
-
形容事物達到極緻後的轉折(成語用法)
- 核心含義:指事物發展到頂峰時可能轉向反面,體現“物極必反”的哲學觀。
- 使用場景:
- 描述人或事物的巅峰狀态,如“權勢泰極”。
- 警示過度追求極緻可能引發負面結果,如“泰極而否,否極泰來”。
三、延伸文化内涵
- 與《易經》關聯:泰極的“物極必反”思想與《周易》中“亢龍有悔”“否極泰來”等概念一脈相承,強調動态平衡的哲學觀。
- 辯證思維體現:既可用于形容積極狀态(如強大、卓越),也暗含對過度行為的反思,如造句“進前容易退後難”。
四、權威來源總結
- 查字典(高權威性)明确泰極包含“原始混沌之氣”與“物極必反”兩層含義,并通過例句佐證。
- 其他文獻(如《文選》)則側重其哲學本源,需結合語境理解具體指向。
别人正在浏覽...
阿從罷北百離徧眺步罡壇蔔錢財貢殘年莐藩充贈毳布倒裳雕菇遞代恩府奉攀鬼夜哭歡君加官晉爵較大斠準寄居蟹九枝橛痿均和隽潔懶放兩美林秀爐火盲翁扪籥娩娠民團慕尼黑政策拿刀弄杖腦子烹鍛騎官騎馬尋馬親身窮形極相蛆蟲劬瘽瑞雪兆豐年桑蠍三足烏上指贍舉衰紅霜議順寂私燭俗解挑鬓頭停罷銅溝晚境文獻通考纖惡鄉裡夫妻