
猶素習,預習。《文選·潘嶽<關中詩>》:“将無專策,兵不素肄。” 李善 注:“ 賈逵 《國語》注曰:‘素,預也。’又曰:‘肄,習也。’”
根據權威漢語詞典及語言學資料核查,"素肄"一詞暫未被《漢語大詞典》《辭源》《現代漢語詞典》等主流辭書收錄,其含義需從構詞法角度進行解析:
一、字義分解與構詞推測
素
《說文解字》釋為"白緻缯",本義指未染色的絲綢,引申為質樸、本色(如"樸素")、平素(如"素來")、根本性質(如"元素")等義 。
《漢語大詞典》進一步歸納其核心義項為:白色、本質、向來、蔬食類 。
肄
《說文解字》注"習也",本義為練習、學習(如"肄業"),《爾雅·釋诂》亦釋為"習也" 。
鄭玄注《禮記》"請肄簡諒"時強調其"習"的核心含義 。
二、複合詞義推斷
結合構詞語素,"素肄"可能表達以下含義:
需注意:此釋義屬語言學推演,實際使用需結合具體文獻語境驗證。
三、學術使用建議
若需嚴謹引用,建議優先選用《漢語大詞典》《辭源》等收錄的規範詞(如"素習""肄業")。古籍中若遇"素肄",應通過上下文考辨其義,或參考《故訓彙纂》等訓诂彙編 。
權威參考資料:
“素肄”是一個古漢語詞彙,其含義和用法需結合具體語境分析:
字面拆分
典型出處
該詞最早見于《文選·潘嶽<關中詩>》的“兵不素肄”,描述軍隊缺乏預先訓練()。
部分詞典(如)将其解釋為“學問淺薄”,可能與“素”的“平凡”義項混淆,但古籍用例及權威詞典()均以“預先練習”為核心含義。建議優先采用古籍和主流辭書的解釋。
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