舊時講述鬼神星命、吉兇禍福的書常記錄某日得病或遇事不吉為某鬼作祟，稱為“祟書”。《紅樓夢》第四二回：“依我説，給他瞧瞧祟書本子，仔細撞客着。”《醒世姻緣傳》第三回：“叫人往 真武廟 陳道士 家借了一本祟書來到，查看三十日係竈神不樂，黃錢紙五張，茶酒糕餅送至竈下，吉。”
祟書是漢語中一個較為生僻的詞彙，其含義需從構字法和古籍用例中綜合考釋：
祟（suì）
《說文解字》釋為“神禍也”，指鬼神作怪帶來的災禍。《漢語大詞典》進一步解釋為“指行動隱秘不正當的災禍”，引申為暗中作亂的行為（商務印書館《漢語大詞典》第7卷）。
書（shū）
《說文解字》稱“著于竹帛謂之書”，本義為書寫、記錄，後指典籍文獻（中華書局《說文解字注》）。
“祟書” 為偏正結構，可理解為：
例如清代《協紀辨方書》提及“臨書”等神煞名稱時，隱含此類書籍與神秘力量的關聯（國家圖書館藏清刻本）。
該詞與傳統文化中的“谶書”“厭勝文書”屬同類概念。如《紅樓夢》第二十五回提及“魇魔法姊弟逢五鬼”，馬道婆所用符咒即屬此類術法載體（人民文學出版社1982年版），可視為“祟書”的具象化表現。
現代漢語中極少獨立使用“祟書”一詞，多見于民俗學研究文獻，如《中國巫術史》中分類的“禳解類巫術典籍”（上海人民出版社）。需注意其與“邪書”“禁書”的語義差異：後者側重内容禁忌性，前者強調災禍關聯性。
參考資料實體文獻（因古籍數字資源限制，暫無法提供有效鍊接，建議查閱紙質權威版本）：
“祟書”是中國古代民間用于解釋疾病、災禍與鬼神關系的迷信類書籍，其含義和用法可歸納為以下幾點：
基本定義
“祟書”指舊時記錄鬼神作祟、吉兇禍福的書籍，通常認為某日患病或遭遇不祥之事是特定鬼神作祟所緻。例如，《紅樓夢》第四十二回提到“祟書本子”用于查證病因（），而《醒世姻緣傳》第三回則記載了通過祟書确定沖撞竈神并化解的方法（）。
用途與功能
這類書籍的主要功能是提供“查祟”依據，比如标注某日得病或遇事不吉對應某鬼神作祟，并給出化解方法（如焚燒黃錢紙、供奉茶酒等）。提到“祟書”與巫醫、占卜密切相關，反映了古人對疾病和災禍的超自然解釋（）。
文化背景
“祟”字本身由“示”（與祭祀、鬼神相關）和“出”組成，表示鬼神作怪（）。祟書的流行體現了古代民間信仰中“萬物有靈”的觀念，尤其在醫療條件有限時，人們傾向于将疾病歸因于鬼神作祟（）。
文獻例證
除小說外，引用的《管子·權修》和《莊子·天道》提到統治者依賴占卜巫醫導緻“鬼神驟祟”，側面印證了此類書籍的社會影響（）。
祟書是古代結合星命學與鬼神信仰的工具書，通過具體日期與事件的對應關系解釋災禍源頭，反映了傳統社會對未知力量的敬畏和迷信認知。
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