1.亦作“ 説智 ”。古代墨家的認識論術語。指由邏輯推理得來的知識。語出《墨子·經說上》：“知，傳受之，聞也。方不障，説也。身觀焉，親也。”《墨子·經說下》：“夫名以所明正所不智，不以所不智疑所明。若以尺度所不智長。外，親智也；室中，説智也。” 秦牧 《藝海拾貝·鮮荔枝和幹荔枝》：“而古代的墨家把知識來源分為三類，這就是‘親知’、‘聞知’和‘說知’……‘說知’是由前兩者推理而獲得的知識。”
2.謂說給人聽，使其知道。《京本通俗小說·菩薩蠻》：“ 張老 隻得忍氣吞聲回來，與女兒説知。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折：“今日早朝下來，已與 曹子建 學士説知向上之事。”《二十年目睹之怪現狀》第九回：“我得了此信，也甚歡喜，就帶了這封信，去到關上，給 繼之 説知。”
“説知”是漢語中的複合詞，其含義需結合構詞與語境分析。“説”為“說”的繁體字，本義為陳述、解釋，《漢語大詞典》中“說”包含“解說事理”“告知”等義項；“知”指知曉、理解，如《玉篇》釋為“識也，覺也”。兩字組合後，“説知”在古漢語中有兩類典型用法：
動詞性短語
表示“通過言語使人知曉”，例如《墨子·經說上》提到“説知”是通過推理獲得的知識，與“親知”（直接感知）、“聞知”（傳聞所得）并列，構成墨家邏輯術語體系。此用法強調以邏輯推演傳遞認知，具有哲學範疇意義。
複合詞的特殊引申
在明清白話文獻中，“説知”可指“禀告”或“陳述實情”，如《醒世恒言》中“便将此事説知家主”，此處“説知”帶有正式告知的語境色彩。
該詞現代使用較少，但在研究古典哲學、語言學時仍具學術價值。需注意其與“說知”（簡化字寫法）為同一詞彙，釋義無本質差異。
“説知”（或“說知”）是一個具有多重含義的詞彙，具體解釋需結合語境和來源分析：
“説知”既可指表達觀點（現代用法），也可指邏輯推理知識（墨家術語）。需結合上下文判斷具體含義，前者強調表達行為，後者側重認知方式。
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