好尚。 明 何景明 《畫鶴賦》：“欣物品之有遇，見嗜尚之匪荒。” 葉聖陶 《倪煥之》二十：“西洋的學術思想一時成為新的嗜尚。”
“嗜尚”是由“嗜”與“尚”組合而成的複合詞，其核心含義指個人長期形成的特殊愛好或傾向，且帶有一定穩定性和深度性。根據《現代漢語詞典》（第7版）解釋，“嗜”表示“特别愛好”，如“嗜酒”“嗜學”，而“尚”則指“尊崇、注重”，如“尚武”“尚賢”。兩者結合後，“嗜尚”多用于描述人對某種事物或行為具有強烈且持久的偏好，例如：“他的嗜尚在于收藏古籍，三十年未曾間斷。”
從語義演變看，《漢語大詞典》指出該詞在明清文獻中使用頻率較高，常與文人雅士的志趣關聯，如清代文人李漁在《閑情偶寄》中提及“茶道乃雅士之嗜尚”。現代語境中，詞義範圍擴大，可涵蓋各類群體對特定領域（如科技、藝術、運動）的深度追求。
《辭海》（第七版）補充說明，“嗜尚”與普通“愛好”存在程度差異：前者強調“帶有精神依賴性的專注狀态”，例如“對書法的嗜尚使他每日臨帖六小時”，後者則泛指一般興趣。
“嗜尚”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面解析：
嗜尚（拼音：shì shàng）指好尚，即個人的特别愛好或崇尚的傾向。
該詞在現代漢語中使用頻率較低，常見于曆史文獻或文學作品中，需結合具體語境理解其内涵。
愛不釋手暴内陵外背流變風改俗閉目塞聰冰人兵刃補鳌橙丁酬直粗中有細單複東溜西逛風韻奮志撫懷工尺搆制珪社蚝殼窗嚎啕黃銀樹禍患江雲渭樹架捏揀口兒絞盡腦汁結束虀粉近鄰卷曲磊佹寥邈流攬淪隱謬誕木杮目成女娲貧短清核青虹巏嵍榷官弱水掃殄善視聲韻睡魔數衆四梵踏獸車廷理土窖讬諸空言王贊危天鮮貨小錢悉達多