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師祭的意思、師祭的詳細解釋

關鍵字:

師祭的解釋

古代軍隊出兵時所行祭祀祈禱之禮。《周禮·春官·肆師》“凡四時之大甸獵祭表貉,則為位” 漢 鄭玄 注:“貉,師祭也……於所立表之處為師祭,祭造軍法者,禱氣勢之倍增也。其神蓋 蚩蚘 ,或曰 黃帝 。”《禮記·王制》“禡於所征之地” 漢 鄭玄 注:“禡,師祭也,為兵禱。” 唐 皮日休 《原祭》:“説者以 蚩尤 為五兵,每有師祭,當祭 蚩尤 。”

詞語分解

專業解析

師祭是古代軍事禮儀中的重要環節,特指出征前或凱旋後為軍隊統帥、陣亡将士舉行的祭祀儀式,旨在祈求神明護佑或告慰英靈。其含義可從以下三方面闡釋:

一、核心釋義

  1. 軍事祭祀範疇

    指古代軍隊在重大軍事行動(如出征、班師)時舉行的祭祀活動,對象包括戰神、祖先神及陣亡将士。《周禮·春官·大宗伯》載“大師宜于社,造于祖”,即軍隊出征前需祭祀社神與祖廟。

  2. 雙重儀式功能
    • 戰前祭:通過占卜、獻牲等儀式祈求勝利,如《左傳·成公十三年》記“國之大事,在祀與戎”,強調祭祀與戰争同等重要。
    • 戰後祭:凱旋後“獻俘于社”,告謝神靈并安葬陣亡者,如《禮記·王制》所述“天子将出征……禡于所征之地”。

二、文化内涵

  1. 天人溝通紐帶

    師祭體現“神道設教”思想,通過儀式強化軍隊凝聚力。《史記·封禅書》載黃帝“祭天神鬼于戰前”,彰顯“天命所歸”的象征意義。

  2. 尚武精神載體

    祭祀中頌揚忠勇、追念英烈的環節,如唐代“淩煙閣圖形”“太廟配享”制度,均源自師祭傳統,成為尚武文化的儀式化表達。

三、文獻佐證

  1. 字源考據

    “師”在甲骨文中為弓矢與祭台組合,本義即軍事祭祀;“祭”字從手持肉獻于神台,印證其儀式性。

  2. 禮制演變

    漢代《白虎通義·三軍》明确“出師必祭”為定制,至明清演變為“京師武廟祭”與“陣亡将士祠祀”并行的制度。

權威參考來源:

  1. 中國哲學書電子化計劃《周禮注疏》(鍊接
  2. 中華書局《春秋左傳正義》(鍊接
  3. 國學網《史記》數據庫(鍊接
  4. 漢典網字源解析(鍊接
  5. 國家哲學社會科學文獻中心《中國古代軍禮研究》(鍊接

網絡擴展解釋

“師祭”是古代軍隊出征前或征伐過程中舉行的祭祀儀式,旨在祈求神靈庇佑、增強士氣。以下是詳細解釋:

  1. 基本定義
    師祭指古代軍隊出兵時進行的祭祀祈禱之禮,核心目的是通過儀式祈求戰争勝利和軍隊平安。其名稱中的“師”代指軍隊,“祭”即祭祀活動。

  2. 曆史背景與形式
    根據《周禮·春官·肆師》記載,師祭在周代已有明确規範,稱為“貉祭”或“禡祭”,需在特定方位設立神位進行。儀式中會祭祀與軍事相關的神靈,如傳說中發明兵器的蚩尤,或華夏始祖黃帝,以祈求“氣勢倍增”。

  3. 祭祀對象與演變

    • 蚩尤:唐代皮日休《原祭》提到,因蚩尤被視為“五兵(兵器)之首”,師祭常以其為對象。
    • 黃帝:部分文獻認為黃帝作為軍事勝利的象征,也被納入祭祀範圍。
    • 後世逐漸演變為在征伐之地臨時設祭(即“禡於所征之地”),強調因地制宜的軍事信仰。
  4. 文獻依據
    該詞釋義主要源自《周禮》及漢代鄭玄的注釋,唐代文獻進一步補充了祭祀對象的具體人物。

  5. 别稱與關聯
    師祭在不同典籍中亦稱“禡祭”“貉祭”,均屬古代“五禮”中的軍禮範疇,體現了先秦時期“國之大事,在祀與戎”的文化特征。

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