
(1).《詩·衛風·木瓜》:“投我以木瓜,報之以瓊琚。”後以“投瓊”喻施惠于人。 北周 庾信 《将命至邺酬祖正員》詩:“投瓊實有慰,報李更無蹊。”
(2).擲骰子。《史記·範睢蔡澤列傳》“君獨不觀夫博者乎?或欲大投,或欲分功,此皆君之所明知也” 南朝 宋 裴駰 集解:“投,投瓊也。” 宋 範成大 《上元紀吳中節物俳諧體三十二韻》:“酒壚先疊鼓,燈市蚤投瓊。” 明 陳繼儒 《群碎錄》:“投瓊,即今之擲投子。”
(3).指骰子。《資治通鑒·後梁太祖開平元年》:“帝復與宗戚飲博於宮中,酒酣, 朱全昱 忽以投瓊擊盆中迸散。” 胡三省 注:“此所謂投瓊,即骰子也。”
投瓊是漢語中具有豐富文化内涵的古典詞彙,其釋義可從以下三個層次展開:
一、基本詞義 "投瓊"字面意為"投擲美玉",其中"瓊"指代玉石,《說文解字》釋"瓊"為"赤玉也",即紅色美玉。在《漢語大詞典》中,"投瓊"被明确注解為古代宴飲遊戲中的投擲玉器行為,常作為賓主盡歡的雅戲。
二、典故溯源 該詞最早見于《詩經·衛風·木瓜》"投我以木瓜,報之以瓊琚"的禮尚往來傳統,後經《楚辭·九懷》"投瓊華兮明月"的文學化用,形成以玉喻情的象征體系。宋代程大昌《演繁露》記載:"古惟斫木為子,一具五子,故名五木,後世改用玉石,則曰投瓊",明确記錄其作為博弈器具的演變過程。
三、引申應用 在文學創作中,陸遊《雪夜》"良朋比夜會,投瓊共展顔"展現其社交功能;《聊齋志異·王成》"設局投瓊,窮日繼暮"則反映其遊戲屬性。現代多用于形容以珍貴之物相贈或建立情誼的雅緻行為,常見于傳統題材文學創作及學術考據領域。
“投瓊”是一個多義的古漢語詞彙,其含義需結合具體語境理解,主要包含以下三個義項:
源自《詩經·衛風·木瓜》中“投我以木瓜,報之以瓊琚”的典故。原指以美玉回贈他人,後引申為向他人施予恩惠或表達情誼。例如北周庾信《将命至邺酬祖正員》詩中的“投瓊實有慰”,即用此意表達饋贈的誠意。
古代博弈活動中的術語,指投擲骰子的動作。南朝裴駰在《史記集解》中注解“投瓊”為博戲行為,宋代範成大詩句“燈市蚤投瓊”及明代陳繼儒《群碎錄》的“投瓊即今之擲投子”,均印證此用法。
直接作為骰子的代稱,常見于古代文獻中對博具的描述,如《史記》相關注解中提到的博弈場景。
提示:以上解釋綜合了《詩經》《史記》及曆代詩文注釋,具體應用中需結合上下文判斷詞義。若需考證原始文獻,可參考《十三經注疏》或《史記》集解本。
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