surplice
clear; free of charge; in vain; pure; white; whiteness
【化】 leuco-; leuko-
【醫】 albo-; leuco-; leuk-; leuko-
cassock
"白袈裟"是漢傳佛教術語，指僧人穿着的白色法衣。在漢英詞典中常譯為"white kasaya"，該詞源自梵語"kāṣāya"，意為"染色衣"。其特殊形制與宗教含義體現在三個方面：
形制特征
白色袈裟采用九條至二十五條布片縫制，遵循"福田衣"規制。不同于常見的藏紅色或黃色袈裟，白色版本使用植物染料染色，日本真言宗文獻《弘法大師行狀繪卷》記載其制作需經過21道染制工序。
宗派應用
主要見于日本淨土真宗與部分禅宗派系，據日本文化廳《宗教法人情報システム》記載，白色象征"清淨無染"的佛性本質。中國佛教協會官網資料顯示，漢傳佛教僅在特殊法事中偶見使用。
曆史淵源
平安時代空海大師從唐朝引入白色袈裟傳統，京都教王護國寺現存12世紀的絹本着色袈裟實物，被列為日本重要文化財。現代佛學研究者服部隆則指出，白色在密教中代表"金剛界"的智慧屬性。
該術語的英譯需注意文化差異，大正大學《佛教英語辭典》建議在翻譯時附加注釋："white kasaya (monastic robe for esoteric rituals)"。全日本佛教會《法衣穿着規範》規定，白色袈裟僅限于傳法灌頂、阿阇梨升任等重大儀軌時穿着。
關于“白袈裟”的含義，結合佛教經典與文化背景，可總結為以下幾點：
佛法滅盡的預示
根據《法滅盡經》記載，白色袈裟被視為佛法即将消亡的象征。當佛教進入末法時代，僧侶的袈裟會自然變白，暗示佛法的衰微。
對傳統袈裟顔色的違背
佛教規定袈裟需為“壞色”（即非純色），通過染色避免使用青、黃、赤、白、黑五種正色。白色作為純色，本不被允許用于袈裟制作。
白衣彌勒的例外
盡管佛經未明确記載彌勒佛穿白衣，但中國民間存在“白衣彌勒”形象，其白色袈裟象征末法時期救度衆生的慈悲，可能與彌勒下生拯救苦難的信仰相關。
曆史與現實的矛盾
早期佛教僧侶因物資匮乏，常收集廢棄布料縫制“糞掃衣”，染色後形成雜色袈裟。白色袈裟的出現，可能源于特殊教派或特定宗教寓意，但非佛教正統規制。
在文學或成語中，“袈裟”有時被借喻為“表面虔誠”，而“白袈裟”可能暗含對形式化信仰的批判，需結合具體語境分析。
如需進一步了解袈裟的宗教内涵，可參考《四分律》中對福田衣的闡釋（來源：）。
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