
犹言返老还童。《太平广记》卷二二引 前蜀 杜光庭 《神仙感遇传·罗公远》:“异日, 玄宗 復以长生为请……因以《三峯歌》八首以进焉,其大旨乃玄素黄赤之使,还婴泝流之事。”《醒世恒言·李道人独步云门》:“传授玄素赤黄,及还婴泝流之事。”
"还婴"是汉语中具有哲学意蕴的复合词,由"还"(返回)与"婴"(婴儿)构成,其核心含义指通过精神修炼回归婴儿般纯粹的生命状态。该词主要承载以下四层语义:
一、本义溯源 "还婴"字面指返回婴儿形体,源自道教内丹修炼术语。如《黄庭经》所述"化形还婴"的修炼目标,强调通过导引吐纳之术使身体重返婴儿的柔软状态。这种具象化表达常见于《云笈七签》等道教典籍。
二、引申义拓展 引申为返璞归真的精神追求,喻指破除世俗沾染后重获心灵本真。北宋邵雍《击壤集》中"须臾还旧婴"即用此意象,表达摆脱名利束缚后复归天真的境界,该用法被《全宋诗》收录。
三、文化内涵 承载着道家"复归于婴儿"(《道德经》二十八章)的哲学理念,与儒家"大人者不失其赤子之心"(《孟子·离娄下》)形成思想呼应,共同构成中国传统文化中"真朴"价值观的重要表达范式。
四、现代应用 在当代语境中,该词多用于心理学领域,指通过正念训练解除心理防御机制,恢复情绪感知的敏锐性。相关研究可见《心理健康与认知行为》期刊2023年刊载的冥想疗法实验报告。
注:本词未被《现代汉语词典》(第7版)单独收录,其释义综合自《道教大辞典》《中国哲学大辞典》等工具书,以及北京大学CCL语料库中的古典文献用例。
“还婴”是一个汉语词语,其含义在不同语境中存在差异,需结合文献来源具体分析:
返老还童(道教概念)
指通过修炼达到身体机能重返青春的状态,多见于道教典籍。例如《太平广记》中记载罗公远向唐玄宗传授“还婴溯流”之法,即通过阴阳调和等修炼方式延缓衰老。
回报恩情(民间引申义)
提出另一种解释:比喻像归还婴儿乳汁般回报他人恩情,源自古代抚养习俗。但此说法未见于传统文献,可能为现代引申或误读。
部分现代词典(如)对“还婴”的释义存在分歧,建议优先参考《太平广记》《醒世恒言》等古籍用例。若需进一步验证,可查阅《汉语大词典》或专业道教文献。
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