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八观的意思、八观的详细解释

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八观的解释

对人的八种观察方法。《吕氏春秋·论人》:“凡论人,通则观其所礼,贵则观其所进,富则观其所养,听则观其所行,止则观其所好,习则观其所言,穷则观其所不受,贱则观其所不为。” 三国 魏 刘劭 《人物志·八观》:“八观者,一曰观其夺救以明间杂;二曰观其感变以审常度;三曰观其志质以知其名;四曰观其所由以辨依似;五曰观其爱敬以知通塞;六曰观其情机以辨恕惑;七曰观其所短以知所长;八曰观其聪明以知所达。”

词语分解

专业解析

八观是汉语中具有双重文化内涵的复合词,既指古代治国理政的观察方法,亦为品鉴人物才性的系统准则。以下从词典释义角度分述其详:

一、治国方略中的“八观”

源自《吕氏春秋·上农》,指统治者考察邦国治理状况的八项核心指标:

  1. 观耕耘:察土地开垦与耕作勤惰;
  2. 观种植:核作物种类与种植技术;
  3. 观田畴:视农田整治与水土保持;
  4. 观稼穑:验粮食收成与仓储丰歉;
  5. 观养畜:考六畜繁殖与饲养水平;
  6. 观教化:审礼俗推行与民风教化;
  7. 观法令:查律令执行与吏治清明;
  8. 观城防:督城墙修缮与武备整饬。

    此体系体现古代“以农立国”的治理智慧,为评估国力提供量化依据。

二、人物品鉴中的“八观”

出自刘劭《人物志·八观》,是通过行为观察判定人物品性的心理学方法:

  1. 观夺救:察其面对利益冲突时的取舍(显仁恕或贪婪);
  2. 观感变:观其应对突发事件的应变(辨机敏或愚钝);
  3. 观志质:析其言谈志向与内在气质(判虚伪或真诚);
  4. 观所由:究行为动机与手段正当性(别正道或诡诈);
  5. 观爱敬:审待人接物的情感态度(识谦恭或傲慢);
  6. 观情机:窥情绪触发点的反应模式(明宽容或偏狭);
  7. 观短长:衡优点与缺点的关联转化(见扬长避短之智);
  8. 观聪明:考学识见解与决断能力(定睿智或平庸)。

    该方法构建了古代人才测评的完整框架,影响后世人才选拔制度。

现代意义:

“八观”作为传统文化精髓,其系统性观察思维仍被管理学、心理学领域借鉴。治国八观体现数据化治理雏形,人物八观则蕴含行为心理学价值,二者共同构成中华思想史上重要的方法论遗产。

网络扩展解释

“八观”是中国古代的一种识人方法,指从八个角度观察人的行为和特质,以全面了解其品性、才能及潜力。这一概念在不同典籍中有不同阐述,主要分为两种体系:


一、刘劭《人物志》中的八观(主流出处)

三国时期刘劭在《人物志·八观》中提出的八种观察方法,主要用于人才鉴别:

  1. 观其夺救:观察人在利益冲突时是否舍弃正义,判断其品性是否混杂不纯。
  2. 观其感变:通过突发事件中的反应,了解其常态下的行为准则。
  3. 观其志质:分析志向与资质,推断其可能成就的名声。
  4. 观其所由:追溯行为动机,辨别表象与本质的差异。
  5. 观其爱敬:从仁爱与敬重的表现,判断人际交往的顺畅程度。
  6. 观其情机:通过情绪变化,分辨其宽容或狭隘的心胸。
  7. 观其所短:从缺点中发现潜在的长处(如固执者可能有坚持原则的优点)。
  8. 观其聪明:通过智力水平,判断其未来能达到的高度。

二、《吕氏春秋》中的八观

另一种说法源自《吕氏春秋》,侧重人在不同境遇下的表现:

  1. 通则观其所礼:显达时是否保持谦逊守礼。
  2. 贵则观其所进:高位时提拔何种人才。
  3. 富则观其所养:富裕后如何支配财富。
  4. 听则观其所行:是否言行一致。
  5. 止则观其所好:闲暇时的爱好反映真实品性。
  6. 习则观其所言:长期相处后是否表里如一。
  7. 穷则观其所不受:困窘时能否拒绝不义之利。
  8. 贱则观其所不为:卑微时是否坚守尊严与底线。

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