执政的大臣。《孟子·公孙丑上》：“夫子加 齐 之卿相，得行道焉，虽由此霸王，不异矣。”《史记·孙子吴起列传》：“ 起 不为卿相，不復入 卫 。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“高歌卿相宅，文翰飞省寺。” 康有为 《大同书》丙部：“人人皆可由白屋而为王侯、卿相、师儒，人人皆可奋志青云，发扬蹈厉，无阶级之害。”
卿相是汉语中一个历史悠久的复合词，特指古代中国高级行政长官与宰相的合称，代表朝廷中地位显赫、权柄极重的官员群体。其核心含义可从以下角度解析：
“卿”的本义
原指周代高级官职或爵位（如司徒、司马等“九卿”），后泛指中央各部长官或皇帝近臣，地位仅次于三公。《古代汉语词典》明确“卿”为“古代高级官名或爵位名”，常掌实际政务。
“相”的本义
指辅佐君主执政的最高行政长官，如宰相、丞相，统领百官、参与决策。《说文解字》释“相”为“省视也”，引申为“辅佐者”，后成为百官之首的代称。
复合词“卿相”
二者结合后泛指朝廷重臣群体，涵盖三公九卿及宰辅级官员，强调其政治核心地位。如《史记·孟子荀卿列传》载：“于是齐王嘉之，自如淳于髡以下，皆命曰列大夫，为开第康庄之衢，高门大屋，尊宠之。览天下诸侯宾客，言齐能致天下贤士也。”其中“列大夫”即属卿相范畴。
“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”——项羽自述称霸后欲归乡彰显身份，暗含对“卿相”权位的追求。
“学也者，固学一之也。……始乎为士，终乎为圣人。”——指出士人通过修习可进阶至卿相乃至圣贤。
“朔方健儿好身手，昔何勇锐今何愚。”——以“健儿”暗讽失势卿相，反映其政治浮沉。
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“卿相”是古代中国对高级官员的统称，具体解释如下：
指官职显赫的宰相或重要政要，是“卿”与“相”的合称。卿为高级官员，相为百官之首的宰相，合称表示地位崇高、掌握核心权力的重臣（如《孟子》中“齐之卿相”即指齐国执政大臣）。
最早见于《孟子·公孙丑上》：“夫子加齐之卿相，得行道焉”，《史记》中吴起“不为卿相不复入卫”的典故也印证了其作为权臣象征的地位。
提示：该词现代多用于历史或文学领域，日常语境中可借喻行业权威人物。
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