贯华的意思、贯华的详细解释
贯华的解释
见“ 贯花 ”。
词语分解
- 贯的解释 贯 (貫) à 古代穿钱的绳索(把方孔钱穿在绳子上,每一千个为一贯):“贯朽而不可校”。腰缠万贯。 穿,通,连:贯穿。贯串。贯通(a.连接,沟通;b.对学术等全部透彻地了解)。连贯。贯注。贯彻。贯珠(
- 华的解释 华 (華) á 美丽而有光彩的:华丽。华艳。华彩。华贵。华章。华表(亦称“桓表”)。华盖。 精英:精华。含英咀(?)华。 开花:华而不实。春华秋实。 繁盛:繁华。荣华富贵。 奢侈:浮华。奢华。 指中国
专业解析
“贯华”是一个较为文雅且略显古意的汉语词汇,其核心含义可以从字面拆解和典籍运用两方面来理解:
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字义溯源与核心含义:
- 贯: 本义指穿钱的绳子,引申为贯穿、贯通、连贯、通达之意。强调事物内部或事物之间连接无碍,一气呵成。
- 华: 本义指草木的花,引申为光彩、华美、精华、文采、繁荣等意。常用来形容美好、有光彩的事物或状态。
- 贯华: 将“贯”与“华”结合,其基本含义可以理解为:
- 贯通精华: 指将事物的精华部分贯穿、连接起来,使之成为一个有机整体。
- 华彩贯通: 指华美的文采或光彩得以连贯、流畅地展现。
- 融会贯通而达至华美境界: 强调在融会贯通的基础上,达到一种光彩照人、文采斐然的境地。这常用于形容文章、技艺或学识达到了极高的水平,既条理清晰、逻辑严密(贯),又文辞优美、内涵丰富(华)。
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在典籍与文论中的体现:
- 虽然“贯华”作为固定词组在古代经典中直接出现频率不高,但其体现的精神在文论、诗论中常有体现。例如,古人评价优秀文章时常强调“文理贯通”、“气韵生动”、“文质彬彬”,追求内容(理)与形式(文)的完美统一、思想脉络的清晰连贯与语言表达的华美精彩,这正是“贯华”所蕴含的境界。
- 清代文学批评家金圣叹在评点《水浒传》、《西厢记》等作品时,曾使用“贯华堂”作为其书斋名,并刊行《贯华堂第六才子书西厢记》等。此处的“贯华”更直接地体现了他追求文章结构精妙(贯)与文辞情采斐然(华)相结合的文学批评理念。金圣叹的评点注重揭示作品内在的脉络结构(如“草蛇灰线法”)和艺术美感,可视为对“贯华”精神的一种实践和诠释。
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现代理解与运用:
- 在现代汉语中,“贯华”一词使用较少,属于较为书面化、甚至带点复古色彩的词汇。
- 其含义可理解为:融会贯通,臻于华美。 常用于形容:
- 文章写作: 指文章结构严谨、逻辑清晰、文采飞扬,思想内容与艺术形式高度统一。
- 艺术创作: 指艺术作品构思精巧、技艺纯熟、意境优美,整体呈现出贯通的气韵和华美的风貌。
- 学问修养: 指学识渊博,能将各种知识融会贯通,并且表达或呈现得精彩、有深度。
“贯华”意指贯通事物的精华或脉络,使其呈现出华美、精彩、和谐的整体风貌。它强调的是一种内在的连贯性(贯)与外在或内在的华彩(华)的完美结合,常用于赞誉文章、艺术或学问达到的极高境界,体现了中国文化中对“文质彬彬”、“情理交融”的审美追求。金圣叹以“贯华堂”为名进行文学评点,是该词在文学批评领域的一个著名应用实例。
网络扩展解释
“贯华”是一个具有多重含义的词语,具体解释需结合不同语境:
一、佛教典故
在佛教中,“贯华”(亦作“贯花”)源自佛祖说法的传说。相传佛祖讲经时,精妙的教义感动天神,散落各色香花以示敬意。因此,“贯华”常被用来比喻佛法的精义妙旨,或代指偈颂、导佛法的唱诵。
二、文化修养的引申义
现代语境中,“贯华”可引申为对中华文化的深刻理解与贯通,形容一个人对中国历史、传统等有广泛学识和修养。但这一用法较罕见,且未被权威典籍广泛收录。
三、姓名学中的寓意
作为名字时,“贯”指贯通、连接,“华”象征光辉与精华,组合寓意学识渊博、恒心有毅力,或人际关系和谐。
四、其他说明
部分资料提及“贯华”与“贯花”互通,但具体含义需结合原始佛教文献进一步考证。
该词的核心含义仍以佛教典故为主,其他解释多为引申或特定场景下的应用。
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