(1).古代陪同外族宾客人士的官员。 宋 文天祥 《＜指南录＞自序》：“二月八日，诸使登舟，忽北虏遣馆伴逼予同往。” 明 姚士粦 《见只编》卷中：“ 倭 使 小西飞 来议封事时，以京营将佐 杨贵緑 为馆伴。” 郑振铎 《桂公塘》三：“派他们二个贵族的将官们，天天同 天祥 作馆伴，和他上天下地的瞎聊天。”
(2).以馆伴的身分陪伴。 宋 司马光 《辞免馆伴札子》：“伏望圣慈矜察，於两制中别选差才敏之人，馆伴北使，贵无闕误。” 明 沉德符 《野获编·外国·两使外国不赏》：“ 正统 乙丑进士 边永 拜行人……会 哈密 入贡，又奉命馆伴来使，送至 甘肃 而还。”
馆伴是中国古代外交制度中的专职官员，指负责接待外国使臣并陪同其居留期间活动的官吏。该词由“馆”（客舍）与“伴”（陪同）组合而成，最早见于宋代文献，如《宋史·职官志》记载“凡外国使至，差馆伴使副”，其职能包括安排使节住宿、主持礼仪交涉及监督双方言行。
据《汉语大词典》释义，馆伴特指“朝廷派遣陪伴外使的官员”，需精通外语与外交仪轨。元代称“馆伴使”，《元典章》载其职责为“引见朝参，监守馈赠”，明代则归入鸿胪寺管辖。清代《钦定大清会典》进一步规定馆伴需每日记录使团动向，定期奏报朝廷。
该词在现代汉语中已不具实际官职含义，但文史研究领域仍用于指代古代涉外接待制度。语言学家王力在《古代汉语》中强调，馆伴制度体现了中国古代“宾至如归”的礼仪思想，是华夏外交文化的重要载体。
“馆伴”是古代中国对外交接待中使用的特定称谓，具体含义及背景如下：
指古代负责陪同外族宾客的官员，主要职责包括接待、陪同及礼仪安排。其名称虽为“伴”，但实际可能承担监视或外交情报收集的任务。
需注意与“伴读”“同窗”等词区别：馆伴特指涉外事务中的官方陪同角色，而非普通学习伙伴（的成语解释属误用）。
可通过《宋史·职官志》《石林诗话》等古籍进一步了解其运作细节。
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