(1).丧失。《新唐书·魏元忠传》：“中古以来，大道乖丧，疏贤哲，亲近习。”
(2).颓丧。 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿绣》：“装甫解，即趋女所；至则肆宇闔焉，失望而返……神志乖丧，居数日，怏怏而归。”
“乖丧”属于古汉语中的复合词，其含义可从构词法和文献用例两方面解析。从构词角度看，“乖”本义为背离、不顺，《说文解字》释作“戾也”，如《韩非子·亡征》中“内外乖者，可亡也”；“丧”则指失去、消亡，《玉篇》注为“亡也”，如《论语·子路》载“一言而丧邦”。二字组合后形成“乖丧”，在《汉语大词典》中释义为“背离正道而致衰亡”，多用于描述事物因违背规律导致的败落状态，如清代王夫之《读通鉴论》中“政教乖丧，而国随以倾”的用例。
该词在语义层面包含双重递进关系：既强调行为主体对客观规则的违背（乖），又突出这种违背引发的严重后果（丧）。现代语境中虽已鲜少使用，但其核心语义仍可见于“乖悖”“乖谬”等近义词群，并保留在部分方言表述中。从训诂学角度考察，《康熙字典》引《集韵》将“乖”归入“匕”部，与“戾”“背”构成同源词系，而“丧”在甲骨文中已具“失去”之本义，二字组合符合古汉语“以形表义”的构词规律。
参考来源：
“乖丧”是一个汉语词汇，其含义在不同语境中有不同解释，主要分为以下两类：
丧失、背离
指事物或原则的丧失或偏离，常用于描述道德、规范等抽象概念的缺失。
例句：《新唐书·魏元忠传》提到“中古以来，大道乖丧，疏贤哲，亲近习”，指社会道德准则的丧失。
颓丧、沮丧
形容人因失望或挫折而情绪低落的状态。
例句：蒲松龄《聊斋志异·阿绣》中“神志乖丧，居数日，怏怏而归”，描述人物因失落而颓唐。
该词多用于书面或文学语境，日常口语较少使用。需结合上下文判断具体含义，避免混淆。
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