盥澡的意思、盥澡的详细解释

盥澡的解释

洗浴。 清 李渔 《奈何天·伙醋》：“他纔闻佳报，就把孽身躯向盆中盥澡，又谁知那锦添花神难免俗，暗趋炎鬼也呵脬。”

词语分解

• 盥的解释 盥 à 浇水洗手，泛指洗：盥洗。盥漱。 洗手器皿：“承姑奉盥”。 笔画数：； 部首：皿； 笔顺编号：
• 澡的解释 澡 ǎ 沐浴全身，引申为保持节操：洗澡。澡盆。澡堂。澡雪（洗涤使清洁）。澡身浴德（砥砺志行，使身心纯洁清白）。 笔画数：； 部首：氵； 笔顺编号：

专业解析

"盥澡"是一个古汉语词汇，由"盥"和"澡"两个表示洗涤动作的字组合而成，其核心含义指洗涤身体，尤指洗手、沐浴的清洁行为。以下从权威汉语词典及古籍角度进行详细解释：

一、核心释义

1. 盥（guàn）

   《说文解字》释为"澡手也"，即洗手。《康熙字典》引《周礼》注："以手承水冲洗曰盥。"本义为以水冲洗双手，后引申为洗涤动作。

   例：

   《礼记·内则》："进盥，少者奉槃，长者奉水，请沃盥。"（侍奉尊长洗手时，年少者捧盘，年长者倒水）。

2. 澡（zǎo）

   《说文解字》："洒手也"，本义为洗手。《玉篇》扩展为"治身也"，即沐浴全身。

   例：

   《史记·龟策列传》："常以月旦祓龟，先以清水澡之。"（每月初一为龟甲除灾，先用清水清洗）。

3. 盥澡合用

   二字连用强调全身清洁。《汉语大词典》释为"洗涤；沐浴"，特指以水清洁身体的行为，常见于古籍中对礼仪性沐浴的记载。

   例：

   汉·王充《论衡·讥日》："盥澡既洁，沐浴毕矣。"（盥洗清洁后，沐浴才算完成）。

二、字源考据与演变

• "盥"的象形溯源：

  甲骨文"盥"字作双手就皿水冲洗状，《汉字源流字典》指出其字形直观体现古人以器皿盛水洗手的场景。

• "澡"的语义扩展：

  先秦时多指洗手（如《仪礼·士虞礼》"澡葛带"），汉代后渐含沐浴义（如《东观汉记》"澡身浴德"）。

三、典籍中的文化意涵

1. 礼仪象征

   古代祭祀、宴饮前需"盥澡"以示虔敬。《礼记·祭义》载："宫室既修，墙屋既设，百物既备，夫妇斋戒，沐浴盥澡，奉承而进之。"（祭祀前夫妇需沐浴洁身）。

2. 修身隐喻

   引申为道德自省，如《孔子家语》："澡身而浴德"，以清洁身体喻品德修养。

权威参考文献

1. 《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2021年。

   汉语大词典在线版（收录"盥澡"词条）

2. 《说文解字注》（清·段玉裁），中华书局影印本。
3. 《礼记正义》（汉·郑玄注），上海古籍出版社。
4. 《史记》（汉·司马迁），中华书局点校本。
5. 《论衡校释》（黄晖校注），中华书局。

（注：古籍原文依据通行校勘本，释义综合《古汉语常用字字典》《王力古汉语字典》等工具书考订。）

网络扩展解释

“盥澡”是一个汉语词汇，其含义和用法可结合多来源信息综合解释如下：

一、基本含义

• 字面解释：
  “盥”指洗手、洗脸（如盥洗），而“澡”指洗浴身体。组合后“盥澡”表示洗浴全身的行为。
• 延伸含义：
  在古代语境中，盥洗不仅是清洁行为，还带有仪式化的象征意义，如净化身心（提到“净化身体和心灵”）。

二、使用场景与示例

• 文学引用：
  清代李渔的《奈何天·伙醋》中曾用“盥澡”描述角色洗浴：“把孽身躯向盆中盥澡”，体现其书面化、古典化的用法。
• 现代语境：
  该词在现代汉语中极少使用，更多见于古籍或仿古文学创作，日常交流常用“洗澡”“沐浴”等替代。

三、相关辨析

• 与“盥浴”的区别：
  “盥浴”更侧重盥洗与沐浴的结合，而“盥澡”更强调全身洗浴（对比、9对“盥浴”的解释）。

四、总结

“盥澡”是一个古雅词汇，兼具清洁与象征意义，适用于文学或历史语境，现代口语中已不常见。如需更多例句或出处，可参考《奈何天·伙醋》原文（来源、3）。

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