
《书·禹贡》:“ 江汉 朝宗於海。”后因称海为“水宗”。 汉 焦赣 《易林·损之履》:“海为水宗……百流归得。”
水宗在汉语词典中的释义主要包含以下两个层面的含义:
指江河的源头或主流,尤以黄河为典型代表。
古代文献中常将黄河尊为“百川之首”,因其流域广阔、滋养文明,故被赋予“水宗”的称号。例如:
《汉书·沟洫志》载:“中国川原以百数,莫著于四渎,而河为宗。”(此处“河”即黄河)
清代学者胡渭在《禹贡锥指》中进一步阐释:“河为水宗,犹山宗于岳。”
在传统文化中,“水宗”被赋予尊崇与根源的隐喻:
权威参考资料:
“水宗”一词在不同语境中有多重含义,需结合具体背景理解:
源自《尚书·禹贡》“江汉朝宗于海”,指百川归海的自然现象,因此“海”被尊为“水宗”。汉代焦赣《易林》中进一步明确“海为水宗,百流归得”,强调海作为众水汇聚的终极归宿。
在《黄帝内经》中,“水宗”是生理学概念,指肾精。《素问》提到:“水宗者,积水也……至阴者,肾之精也”,说明肾主水液代谢,藏五脏六腑之精的功能。
部分现代词典收录了比喻义,形容人像水一样缺乏主见、易受外界影响。但此用法缺乏广泛文献支持,可能属于特定语境下的衍生解释。
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