见“ 贵远贱近 ”。
“贵远鄙近”是汉语中具有批判色彩的成语，字面指“重视远方或古代事物，轻视近处或当代事物”，常用来形容盲目推崇历史传统或外来文化而忽视现实价值的倾向。其核心含义包含以下三方面：
语义结构分析
该成语由两组动宾结构组成：“贵远”指推崇时间或空间上遥远的事物，“鄙近”则贬低当前或身边的事物。其中“贵”与“鄙”形成鲜明对比，凸显评价标准的主观偏颇性，如《汉语成语源流大辞典》指出该词“通过空间与时间的二元对立，揭示认知局限”。
文化心理溯源
典出《文心雕龙·知音》所载“贵古贱今”“崇己抑人”的认知偏差，反映中国传统文化中“信而好古”思想走向极端化的弊病。这种思维模式在文学创作、学术研究等领域尤为突出，如《中国成语大辞典》引清代学者章学诚评注“贵远者，谓古人不可及；鄙近者，谓时文不足观”。
现代应用范畴
在当代语境中，既用于批评文化领域的厚古薄今现象，如过度追捧古籍经典而忽视现代文学创作；也适用于商业领域，如盲目引进海外模式却无视本土市场需求。教育部《现代汉语成语规范词典》特别强调该成语“对建设性文化批判具有警示作用”。
该成语的权威性解析可参考中国社会科学院语言研究所编纂的《现代汉语词典》（第7版），其释义强调“价值判断应建立在客观实际基础上，避免时空距离造成的认知扭曲”。相关典籍论述详见中华书局《文心雕龙校注》及商务印书馆《汉语成语考释词典》等权威辞书。
“贵远鄙近”是一个汉语成语，其含义和用法可综合多个权威来源进行解释：
指推崇古代或远方的事物，而轻视当代或近处的事物。例如，认为年代久远的作品更珍贵，同时贬低近现代的作品。
最早见于宋代蔡宽夫的《诗话》，由胡仔在《苕溪渔隐丛话前集·香山居士》中引用。文中提到楚地方言词汇（如“羌”“蹇”“些”）被屈原、宋玉采用后，成为后世佳句，反映了“世俗常情，不能无贵远鄙近”的现象。
提示：该成语反映了人类认知中的常见偏见，建议在分析文化现象时辩证看待“传统与当代”的关系。
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