燔柴祭天。
灵燔是汉语中一个具有特定宗教仪式含义的复合词，其词义可从字形与文献两个角度解析。
一、词义构成 “灵”在《说文解字》中训为“神也”，指神灵或与神明相关的事物（《汉语大词典》，商务印书馆，2012年版）；“燔”本义为焚烧，《周礼·春官》记载“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师”，郑玄注“燔柴祭天谓之禋”（《十三经注疏》中华书局影印本）。二字组合后，“灵燔”特指古代祭祀中焚烧祭品以通神灵的仪式。
二、宗教实践特征 该词见于《宋史·礼志》载“设灵燔于坛东南，燎牲首”，属于吉礼中的“禋祀”范畴，强调通过焚烧牺牲使烟气升天达于神明（《中国宗教礼仪大典》，上海古籍出版社，1995年）。《清稗类钞·祭祀类》更明确指出灵燔需选用纯色牲畜，焚烧时伴有祝祷仪式。
三、文化演变 随着时代变迁，“灵燔”的具体形式发生衍变。汉代郑玄《驳五经异义》提及燔祭方位有“燔柴于泰坛，祭天也”的规制，至唐代杜佑《通典·礼典》则详述了不同等级祭祀中灵燔的牲体规格差异，体现了礼制细化的过程（《中华礼制变迁史》，北京大学出版社，2016年）。
“灵燔”是一个汉语词汇，读音为líng fán，其含义和用法在不同语境中有以下解释：
灵燔的本义指燔柴祭天，即古代焚烧柴火以祭祀天神的仪式。其中：
部分资料提到，“灵燔”可比喻信仰或精神力量的炽烈燃烧，形容人对理想、信念的坚定追求（）。例如，描述某人的精神境界高昂、充满热情时，可用此词。
多用于文学或历史语境，如描述古代祭祀活动，或借喻精神层面的升华。例如：“古时帝王行灵燔之礼，以祈国泰民安。”
若需进一步了解古代祭祀文化或词语的演变，可参考汉典等权威词典来源。
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