犹要旨。 唐 柳宗元 《答刘禹锡天论书》：“求其所以异吾説，卒不可得，其归要曰：非天预乎人也。”
“归要”在现代汉语中属于生僻词汇，未收录于《现代汉语词典》（第7版）及《汉语大词典》等权威辞书。该词可能为古汉语中的复合词，需结合单字释义解析：
“归”的释义
《说文解字》释为“女嫁也”，后引申为“返回”“归属”等义，如《诗经·小雅》中“薄言归处”即表回归。
“要”的释义
《玉篇》注“要，约也”，原指人体腰部，后衍生“关键”“纲要”等抽象含义，如《论语·宪问》中“久要不忘平生之言”。
“归要”的推测含义
根据古汉语构词规律，可能表示“回归核心”或“总结纲要”，如《文心雕龙·章句》中“归馀于终”与“撮辞以举要”的语义关联。当代语言研究中，该词偶见于方言或特定领域引申用法。
“归要”是一个汉语词语，其核心含义为事物的关键或核心要旨，常用于强调抓住问题的本质或核心部分。以下是详细解释：
基本含义
“归要”由“归”（回归、归属）和“要”（关键、核心）组成，字面可理解为“回归到关键之处”，引申为事物的核心要点或根本宗旨。例如唐代柳宗元在《答刘禹锡天论书》中写道：“其归要曰：非天预乎人也”，意为“核心结论是：并非天意干预人事”。
使用场景
多用于学术讨论、问题分析等语境，强调提炼核心观点或总结本质。例如：“讨论虽长，但归要在于如何平衡效率与公平”。
若需进一步了解古籍原文或具体用法，可参考唐代文献或权威词典。
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