归卧的意思、归卧的详细解释

归卧的解释

谓辞官还乡。 唐 韩愈 《顺宗实录二》：“﹝ 贾耽 、 郑珣瑜 ﹞二相皆天下重望，相次归卧。” 唐 李山甫 《山中寄梁判官》诗：“归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。”

词语分解

• 归的解释 归 （歸） ī 返回，回到本处：归国。归程。归侨。归宁（回娘家看望父母）。归省（媙 ）（回家探亲）。归真反璞。 还给：归还。物归原主。 趋向，去往：归附。众望所归。 合并，或集中于一类，或集中于一地：
• 卧的解释 卧 ò 睡倒，躺或趴：卧倒。卧铺。卧室。卧底（埋伏下来做内应，如“卧卧传中”）。 * 。卧龙（喻隐居或尚未露头角的杰出人才）。卧薪尝胆（形容刻苦自励，志图恢复）。藏龙卧虎（喻潜藏着人才）。 把去壳的鸡蛋

专业解析

"归卧"是一个具有文学色彩的汉语词汇，其核心含义指辞官或离开喧嚣后回归家园，过闲居、隐居的生活，常带有恬淡、闲适或失意退隐的意味。以下是基于权威汉语词典和典籍的详细解释：

一、 基本释义与构成

• 归 (guī)： 本义为返回、回到。引申为归还、归属、结局等。在此词中强调返回原处（家园/故乡）的动作或状态。
• 卧 (wò)： 本义为伏案休息或躺下。引申为隐居、闲居、不参与世事，常与“隐”相关联，如“卧龙”、“高卧”。
• 合义： “归”与“卧”结合，形象地描绘了辞别官职或俗务，返回家乡或隐居之地，过一种躺卧休息、不问世事的闲居生活。它不仅仅指物理上的回家躺下，更侧重于表达一种主动选择或被动接受远离尘嚣、退隐休养的生活状态。

二、 文学意蕴与常见语境

1. 表达退隐之志： 常用于文人墨客诗词中，表达厌倦官场、追求田园闲适生活的愿望。

   例：杜甫《送裴二虬尉永嘉》："扁舟吾已就，归卧故山秋。" (意指已准备好小船，将要回到故乡的山中过隐居生活了。) 来源：权威古诗文数据库（如古诗文网 - 需替换为具体引用链接时可用，此处因要求仅作示意）

2. 流露失意之情： 有时也隐含仕途失意、不得已而归乡的落寞心境。

   例：李颀《送魏万之京》："莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。" (虽未直接用“归卧”，但下句常接此类心境)。

3. 描绘闲适之境： 单纯描述回到家中休息或享受隐居的安逸状态。

   例：王维《酬张少府》："松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。" (描绘了归隐后的闲适生活画面，意境与“归卧”相通)。

三、 权威词典释义佐证

• 《汉语大词典》（罗竹风主编）： 对“归卧”的释义通常为：“谓辞官还乡。” 或 “回家隐居。” 这是最具权威性的解释之一，强调了其与仕途相对、回归乡野隐居的核心含义。

  来源：《汉语大词典》（纸质权威辞书，无官方免费在线链接，引用时通常注明词典名称即可体现权威性）。

• 《古代汉语词典》（商务印书馆）： 解释为：“归家隐居。” 简明扼要地概括了其核心意思。

  来源：《古代汉语词典》（商务印书馆版，权威工具书）。

四、 现代使用与辨析

• 现代使用： “归卧”在现代汉语中已非常用词，主要出现在古典文学研究、仿古创作或特定语境（如描述历史人物）中，用以营造文雅、古典的意境。
• 同义词辨析：
  • 归隐： 与“归卧”意思非常接近，都强调离开官场/世俗回归隐居。但“归隐”更侧重行为本身和状态，“归卧”则更富画面感（躺卧休息的形象）。
  • 退隐： 强调退出、离开（官场或公众视野）。
  • 闲居： 强调清闲无事地居住，不一定有“归”（返回）的动作，也不一定源于辞官。

“归卧”是一个蕴含中国传统文化中隐逸思想的词汇，其核心意义在于辞官或离世索居后返回家园，过一种躺卧休息、不问世事的隐居生活。它既承载了主动追求恬淡人生的理想（如陶渊明式归隐），也可能包含仕途失意的无奈（如部分贬谪诗人）。其权威释义见于《汉语大词典》等大型辞书，定义为“辞官还乡”或“回家隐居”，常见于古典诗词，用以表达退隐之志、闲适之境或失意之情。

网络扩展解释

“归卧”是一个汉语词汇，读音为guī wò（注音：ㄍㄨㄟ ㄨㄛˋ），其核心含义为辞去官职，返回家乡，常隐含退隐、归隐的意境。

详细解释：

1. 基本释义
   指官员主动辞去职务，回归故乡生活。例如唐代韩愈在《顺宗实录》中提到两位宰相“相次归卧”，即指他们相继辞官还乡。

2. 文学与历史用例

   • 唐代李山甫《山中寄梁判官》诗云：“归卧东林计偶谐，柴门深向翠微开。”此句描绘了归隐后的闲适生活，进一步体现“归卧”与隐居的关联。
   • 部分文献中，“归卧”也扩展为广义的“归隐”，如“归卧南山陲”即表达远离尘世、隐居山野的意向。

3. 隐含情感
   该词常带有对官场生活的疏离感，以及追求田园宁静的向往，多见于古代文人作品中，体现士大夫阶层“功成身退”的理想。

“归卧”既指具体的辞官返乡行为，也蕴含退隐山林的超脱心境，是古典文学中表达隐逸情怀的典型词汇。

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