(1).显贵的声名。《荀子·儒效》：“则贵名白而天下愿也。” 杨倞 注：“贵名，谓儒名可贵。白，明显。”《韩诗外传》卷四：“ 文王 欲立贵道，欲白贵名，兼制天下，以惠中国，而不可以独，故举是人而用之。” 宋 袁燮 《上中书陈舍人》诗之二：“贵名岂不欲，名盛復难居；所以古君子，谨终如厥初。” 元 虞集 《跋＜王赞善遗事＞后》：“观其受命於 世祖 者，诚非徒加贵名以为具臣也哉。”
(2).以名为贵。《管子·枢言》：“名正则治，名倚则乱，无名则死，故先王贵名。” 汉 徐干 《中论·考伪》：“ 仲尼 之所贵者，名实之名也；贵名，乃所以贵实也。” 唐 陆龟蒙 《渔具诗·罩》：“贵得不贵名，敢论魴与鲤。”
(3).动问他人名字的敬语。《警世通言·旌阳宫铁树镇妖》：“茶毕，遂问：‘仙翁高姓贵名？’”
“贵名”是一个古雅且带有敬意的汉语词汇，其核心含义是对他人名字的尊称，相当于现代汉语中的“您的大名”或“尊姓大名”。以下从词典释义、用法特征和文化背景三方面详细说明：
基本含义
“贵名”由“贵”（尊贵）与“名”（名字）组合而成，字面意为“尊贵的名字”。
《汉语大词典》 明确将其释为：
敬称他人之名。
（来源：《汉语大词典》第二版，上海辞书出版社）
词性特征
属名词性敬辞，多用于古代书面语或正式场合的对话中，表达对对方的尊重。
典型使用场景
询问对方姓名：
例：“敢问阁下贵名？”（请问您的尊姓大名？）
提及他人姓名：
例：“久仰贵名，幸会！”（久闻您的大名，荣幸相见！）
语法搭配
常与敬语动词搭配，如“问”“称”“闻”等，构成“问贵名”“称贵名”“闻贵名”等结构。
礼敬传统的体现
中国古代社会注重“敬称”与“谦称”的区分。“贵名”属敬辞，与自称的“贱名”“小名”形成对比，反映儒家“尊人卑己”的礼仪观念。
（来源：《中国古代礼俗辞典》，中华书局）
现代使用变迁
当代口语中已被“大名”“尊姓大名”取代，但仍见于历史剧、仿古文本或特定方言（如部分南方方言保留古语用法）。
《礼记·曲礼》（先秦典籍）
“长者问，不辞让而对，非礼也。” 郑玄注：“若尊者问己名，当谦称‘贱名’而非直言。”
虽未直接使用“贵名”，但体现了对称名的礼制规范，为后世“贵名”的用法奠定基础。
《儒林外史》（清代小说）
第三回：“周学道问道：‘范进贵名是哪两个字？’”
此处直接使用“贵名”，展现清代官方场合的规范用语。
（来源：《儒林外史》通行本）
“贵名”是汉语敬辞系统的典型代表，专用于尊称他人姓名，承载传统礼仪文化。其使用需符合语境身份，现代虽少见，却是理解古典文献和礼仪文化的重要词汇。
“贵名”是一个汉语词汇，主要包含以下三层含义，综合了古典文献和现代用法的解释：
显贵的声名
指因德行、地位或成就而获得的尊贵名声。例如《荀子·儒效》提到“贵名白而天下愿也”，杨倞注“贵名，谓儒名可贵”。宋代袁燮的诗句“贵名岂不欲，名盛復难居”也体现了对声名的辩证思考。
以名为贵，重视名分或名誉
强调名分的重要性，如《管子·枢言》所言“名正则治，名倚则乱，故先王贵名”。唐代陆龟蒙的诗句“贵得不贵名”则从反讽角度表达了对名实关系的看法。
敬问他人姓名的礼貌用语
作为社交中的敬语，用于询问对方姓名。例如《警世通言》中“仙翁高姓贵名？”的用法，现代语境中类似“请问尊姓大名”。
补充说明
如需进一步探讨具体文献或例句，可参考《荀子》《管子》等典籍，或查阅权威词典如《汉语大词典》。
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