五色缕的意思、五色缕的详细解释

五色缕的解释

五色丝线。《西京杂记》卷三：“至七月七日临百子池，作《于闐乐》。乐毕，以五色缕相羈，谓为相连爱。”《渊鉴类函·岁时·五月五日一》引《风土记》：“﹝端午﹞造百索繫臂，一名长命缕，一名续命缕，一名辟兵缕，一名五色缕，一名五色丝，一名朱索，又有条达等织组杂物以相赠遗。”

五的解释五 ǔ 数名，四加一（在钞票和单据上常用大写“伍”代）：五彩。五官。五谷。五金。五代（中国朝代名，后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期）。五帝（中国传说中的五个帝王，通常指黄帝、颛顼、

五色缕（wǔ sè lǚ）是汉语中一个具有深厚文化内涵的词汇，特指由青（蓝/绿）、赤（红）、黄、白、黑五种颜色丝线编织而成的线绳或彩带。其含义可从以下角度详细阐释：

字面释义：
- “五色”指中国传统色彩体系中的五种基本颜色：青、赤、黄、白、黑。这五色常与五行（木、火、土、金、水）、五方（东、南、中、西、北）等哲学概念相关联。
- “缕”指丝线、线绳。
- 因此，“五色缕”即指由这五种特定颜色丝线捻合或编织而成的线状物。其材质在古代多为丝线，现代也常用棉线或其他纤维替代。

辟邪祈福的象征物：
- 五色缕最著名的应用是在中国传统节日端午节（农历五月初五）。此时佩戴五色缕（或称“长命缕”、“续命缕”、“五彩缕”、“百索”、“朱索”等）是重要习俗之一。人们将其系于儿童手臂、手腕、脚腕，或悬挂于门户、床帐之上。
- 古人认为农历五月是“恶月”，多疾病瘟疫。五色缕的五色对应五行，象征着宇宙的和谐与平衡，被认为具有驱邪避瘟、禳解灾祸、保佑平安、祈求健康长寿的强大灵力。端午节后第一场雨时，将五色缕扔入水中或随雨水冲走，寓意让疾病灾祸随水流走。
七夕乞巧的媒介：
- 在七夕节（农历七月初七，乞巧节）的习俗中，五色缕也扮演角色。女子会用五色缕穿针（称为“赛巧”或“斗巧”），或将其系于庭院中的瓜果上（称为“种生”），以此向织女星祈求心灵手巧、擅长女红（gōng）。
装饰与馈赠：
- 五色缕因其色彩鲜艳、寓意吉祥，也常被用作装饰品（如结在发饰、香囊、扇坠上）或表达祝福的馈赠之物。

参考文献来源：

《汉语大词典》（网络版） - 提供“五色缕”基本释义及部分民俗关联。 (链接示例：https://www.hanyudacidian.cn/， 注：此为《汉语大词典》常见在线平台示例，具体链接可能因维护变动)
《中国民俗文化》等民俗学著作/权威文化网站 - 详细阐释端午节、七夕节中五色缕的习俗、仪式及其文化象征意义。 (链接示例：权威文化机构网站如“中国非物质文化遗产网” http://www.ihchina.cn/ 或知名民俗学出版物)

“五色缕”是中国传统文化中具有丰富内涵的词汇，其详细解释如下：

五色缕是由红、黄、蓝（或青）、白、黑五种颜色的丝线编织而成的饰物，字面意为“五彩丝线”，象征颜色繁杂多样、绚丽斑斓。其名称源于“五色”与“缕”的组合，“五色”代表传统五行学说中的五种方位与德行，“缕”则指细长的线状物。

起源与演变
- 汉代已有相关记载，《西京杂记》提到七夕节用五色缕“相连爱”的习俗，寓意情感连结。
- 端午节佩戴五色缕的习俗可追溯至《风土记》，称为“长命缕”“辟兵缯”，用于驱邪避灾。
象征意义
- 五行与德行：五色对应五行（金、木、水、火、土）及五德（仁、义、礼、智、信），体现天人合一的思想。
- 民族融合：近代五色旗以五色象征汉、满、蒙、回、藏五族共和，虽与五色缕用途不同，但色彩内涵有相通之处。

节庆习俗
- 端午节：系于儿童手腕、脚腕或脖颈，祈求避邪祛病、长命百岁，直至农历六月六剪下投入河中冲走，寓意带走疾病。
- 七夕节：用于祈福或表达爱意，如《西京杂记》中“以五色缕相羁”的仪式。
宗教与民俗
- 道教仪式中，五色缕被用作祈福工具，例如通过结绳诵经祈求健康平安。

五色缕在不同地区和典籍中别称多样，如“延年缕”“长命缕”“辟兵缯”“朱索”等。此外，其形态也衍生出类似饰物，如五彩绳、香包挂饰等，成为传统手工艺的组成部分。

五色缕既是色彩美学的体现，也是中华文化中祈福纳吉、趋避灾厄的符号，承载着古人对自然、生命与社会的朴素认知。如需进一步了解其制作技艺或地域差异，可参考《风土记》《西京杂记》等古籍及民俗研究文献。