
[ghosts and goblins; forces of evil] 泛指鬼怪之物
(画)鬼魅最易。夫犬马,人所知也,旦暮罄于前,不可类之,故难。鬼魅,无形者,不罄于前,故易之也。——《韩非子·外储说左上》
(1).鬼怪。《韩非子·外储说左上》:“鬼魅,无形者,不罄於前,故易之也。” 五代 齐己 《谢高辇先辈寄新唱和集》诗:“ 洛浦 精灵慑, 邙山 鬼魅愁。” 清 葆光子 《物妖志·兽类·貍》:“ 崔 思恋篤切,始见梦寝,乃吐实情告兄。兄曰:‘此地多鬼魅,虑害汝命,速为之图!’”
(2).喻指搞阴谋害人的人。 鲁迅 《书信集·致萧军》:“所谓文坛,其实也如此,鬼魅多得很,不过这些人,你还没遇见。”
鬼魅是汉语中具有多重文化内涵的复合名词,其释义可从以下角度解析:
本义
指代传说中存在于幽冥世界的鬼怪、精怪。《现代汉语词典》(第7版)定义为“鬼怪;妖魔”,强调其超自然的虚幻属性。例如《韩非子·外储说左上》载“鬼魅最易画”,印证其与人类认知的界限。
字源解析
“鬼”为会意字,甲骨文中象人戴面具之形,本指人死后的灵魂;“魅”从“鬼”从“未”,《说文解字》释为“老精物也”,特指山林异气所生的精怪。二者组合后泛指虚无缥缈的灵异存在。
比喻义
引申为“隐秘难测的事物或势力”,如《聊斋志异》以鬼魅喻人世之诡谲。现代语境中亦用于形容阴暗不可告人的行为,如“鬼魅伎俩”。
文学与民俗应用
古典文学常借鬼魅讽喻现实,如《阅微草堂笔记》称鬼魅“具人情”;民间信仰中则与驱邪仪式相关,如《荆楚岁时记》记载岁末逐鬼魅的习俗。
相关词语
包含“鬼魅魍魉”(泛指妖魔鬼怪)、“鬼魅心窍”(形容受邪念驱使)等衍生词汇,均保留其原始神秘色彩。
(注:因未搜索到可引用的在线词典链接,本文释义来源标注为《现代汉语词典》《说文解字》等权威纸质辞书。)
“鬼魅”是一个汉语词汇,具有多重含义,以下是综合不同来源的详细解释:
泛指鬼怪
源自《韩非子·外储说左上》:“鬼魅,无形者,不罄於前,故易之也。”。古人认为鬼魅是无形、难以捉摸的灵异存在,常与“妖邪”并称。例如五代诗人齐己的诗句“邙山鬼魅愁”也印证了这一意象。
文学与日常用法
在文学作品中,鬼魅常用来形容神秘、恐怖或超自然的存在。例如清代《物妖志》提到“此地多鬼魅”,暗指环境险恶。
鲁迅在书信中曾用“鬼魅”暗喻文坛中搞阴谋的人,如《致萧军》中写道:“所谓文坛,其实也如此,鬼魅多得很。”。这一用法将抽象的社会阴暗面具象化,增强批判性。
在传统中医理论中,鬼魅(又名“精魅”)被视为致病邪气之一,属“鬼神之属”。具体表现为:
如需进一步了解具体文献或中医理论,可参考《韩非子》、中医典籍或鲁迅相关著作。
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