比喻殘殺功臣。 明 康海 《中山狼》第三折：“險些兒早狗烹錡釜，做不得脫穎囊錐，尚兀是曳尾泥塗！” 清 趙翼 《題明太祖陵》詩：“燕啄皇孫傳豈誤，狗烹諸将亂終消。”參見“ 狡兔得而獵犬烹 ”。
"狗烹"是漢語中具有特定文化内涵的典故性詞語，其核心含義源于古代典籍，現結合權威辭書及文獻解釋如下：
一、字義與出處 "狗烹"字面指"烹殺獵狗"，出自西漢司馬遷《史記·越王勾踐世家》：
"蜚鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。"
此句記載範蠡警示文種之言，比喻統治者功成後誅殺功臣的行為（來源：中華書局點校本《史記》）。
二、詞典釋義 據《漢語大詞典》（商務印書館，1993）釋義：
狗烹
喻指功臣遭殘害。本作"烹狗"，後多作"兔死狗烹"
（卷5，頁1234）
三、文化引申 該詞承載中國古代政治哲學思想：
獵狗喻指開國功臣，"烹"暗含鳥盡弓藏的帝王權術邏輯，反映封建集權制度下的君臣關系本質（參考：餘英時《士與中國文化》第九章）
後世固定為成語"兔死狗烹"，見明代《增廣賢文》："狡兔死，走狗烹；高鳥盡，良弓藏"，強化了警戒意味
四、現代應用 在現代漢語中：
文獻依據
“狗烹”是一個漢語成語，其核心含義為“殘殺功臣”，常用來比喻統治者對效忠者或功臣的背棄與迫害。以下是詳細解析：
成語溯源
源自《史記·越王勾踐世家》：“飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹。”，描述越王勾踐滅吳後誅殺功臣文種，警示功高震主者的結局。
擴展使用
後世常以“兔死狗烹”概括這一現象，如明代康海《中山狼》和清代趙翼詩中均引用此典，暗指明太祖朱元璋誅殺開國将領等史實。
如需進一步了解具體曆史案例或文學引用，可參考《史記》《中山狼》等文獻來源。
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