
佛教语。喻超脱生死,引入涅槃的无上妙法。《法华经·化城喻品》:“普智天人尊,哀愍羣萌类。能开甘露门,广度於一切。” 唐 王维 《苦热》诗:“却顾身为患,始知心未觉。忽入甘露门,宛然清凉乐。” 唐 李邕 《岳麓寺碑》:“建涅槃像,开甘露门。”
“甘露门”是佛教术语,指通向解脱的教法之门。“甘露”源自梵语“amṛta”,意为“不死之药”,象征佛法能破除烦恼、证得涅槃的终极意义。该词在佛教经典中多指佛陀开示的修行法门,例如《杂阿含经》中记载佛陀以“甘露门”比喻四圣谛等核心教义。
从语义结构看,“甘露”侧重佛教教义的滋养性与超越性,“门”则指修行者依此进入觉悟境界的途径。《佛学大辞典》(丁福保编)将其定义为“喻佛法能令众生离生死苦,得涅槃乐”。在具体实践中,如《法华经》强调“开甘露门,示解脱道”,指通过持戒、禅定等修行方法破除无明。
需注意的是,“甘露门”在汉传佛教中常与“甘露法雨”等词汇并用,强化佛法普润众生的意象。现代佛教学者如印顺法师在《成佛之道》中亦引申其义,认为“门”不仅指入门方法,更包含从初发心到究竟成佛的完整体系。
参考来源:
1.《杂阿含经》电子版(中华电子佛典协会)
3.《妙法莲华经》释义(佛光山全球资讯网)
“甘露门”是佛教术语,其含义和用法在不同语境中有所侧重,以下是综合多个来源的详细解释:
基本定义
甘露门(梵语:amrita-dvāra)意为“通向涅槃的无上妙法”,比喻通过佛法超脱生死轮回,达到解脱境界。
例如《法华经·化城喻品》提到:“能开甘露门,广度于一切”,强调佛法普度众生的作用。
象征意义
“甘露”在佛教中象征佛法如甘霖般滋养众生,而“门”则指修行的途径,合称即引导众生脱离苦难的教法。
唐代诗人王维在《苦热行》中写道:“忽入甘露门,宛然清凉乐”,以“甘露门”比喻佛法带来的心灵清凉。此外,李邕《岳麓寺碑》中“开甘露门”也呼应了这一佛教意象。
部分资料(如、3)提到“甘露门”与家庭温馨相关,可能源于对《论语》的误引或混淆。但此说法缺乏权威佛典支持,建议以佛教释义为主。
“甘露门”主要作为佛教概念使用,强调通过佛法实现涅槃。如需进一步考证,可参考《法华经》或唐代佛教文献。
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