相率归从。《左传·襄公十一年》：“乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从。” 杜预 注：“言远人相帅来服从。”
“帅从”是一个古汉语复合词，其核心含义指“主从关系中的统率与服从”。《汉语大词典》收录该词时，以《左传·成公十三年》为典源：“我襄公未忘君之旧勋，而惧社稷之陨，是以有殽之师，犹愿赦罪于穆公。穆公弗听，而即楚谋我。天诱其衷，成王陨命，穆公是以不克逞志于我，帅从诸侯以伐我。”此处“帅从”特指霸主统率同盟诸侯的军事行为。
从构词法分析，“帅”本义为佩巾，后引申为“统率、率领”的动词用法，如《说文解字》释：“帅，佩巾也。从巾、。佩巾者，以巾佩于身，统于带也。”而“从”字甲骨文象二人相随之形，本义即为“跟从、随行”。二字组合构成的“帅从”，在古代文献中多用于描述政治军事领域的统属关系，既包含主动率领的权威性，又暗含被动跟从的服从性。
该词在明清小说中逐渐衍生出社会关系的隐喻义，如《醒世姻缘传》第五十回：“那童七虽是个市井小人，然为帅从所使，未尝不存些公道。”此处已拓展至社会阶层中的支配与依附关系。需要注意的是，现代汉语中该词已鲜少使用，多作为文言词汇存在于特定学术领域。
“帅从”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下分析理解：
“帅从”指相率归从，即众人跟随或归附于某一领袖或权威。拼音为shuài cóng，注音为ㄕㄨㄞˋ ㄘㄨㄥˊ。
该词最早见于《左传·襄公十一年》：“乐只君子，福禄攸同，便蕃左右，亦是帅从。”杜预注解为：“言远人相帅来服从。”意为远方的人主动追随归顺。
此句常被引用说明“帅从”的语境，多用于描述群体因仰慕或信服而自发跟随的行为。
“帅从”是描述群体追随行为的古汉语词汇，核心含义为“相率归从”，需结合具体古文语境理解。如需更多例句或深入解析，可参考《左传》相关文献或汉语词典。
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