
灵柩。《后汉书·皇后纪上·光武郭皇后》:“遣使者迎 昌 丧柩,与 主 合葬。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》:“丧柩既臻,将及 魏 京。”
“丧柩”是汉语中用于描述丧葬文化的复合词,其核心含义与出殡仪式中的棺木相关。以下从词义、文化背景及文献引用角度进行解析:
一、基本释义 “丧柩”由“丧”和“柩”组合而成:
二、引证解释 “丧柩”在古代文献中多指出殡时运送的灵柩。例如《仪礼·士丧礼》记载“迁于祖庙,丧柩在阶”,描述将棺木移至宗庙的流程。此词侧重仪式中的动态过程,与静态的“棺柩”形成语义区别。
三、文化背景 传统丧葬礼仪中,“丧柩”需经“启殡”“发引”等环节,体现儒家“慎终追远”思想。据《周礼》记载,柩车形制、送葬路线均有严格规定,彰显古代等级制度。
四、现代使用 当代语境下,“丧柩”多用于历史文献研究或民俗学领域,口语中常以“灵柩”“棺材”替代。权威词典如《汉语大词典》将其列为历史词条,注明适用于古典文本解读。
文献来源:
“丧柩”是汉语词汇,读作sàng jiù,由“丧”和“柩”组成,具体解释如下:
1. 基本含义 指装有遗体的棺材,即“灵柩”。该词属于古代书面用语,常见于历史文献中对葬礼或遗体安置场景的描述。例如《后汉书》记载光武帝遣使“迎昌丧柩”,曹植在《王仲宣诔》中写道“丧柩既臻”(灵柩已到达)。
2. 构成解析
3. 使用场景 多用于古代文献或特定语境中描述灵柩的迁移、安葬等。例如:“遣使者迎丧柩”(《后汉书》),或现代对历史事件的复述。
注意:部分资料(如)将其解释为“丧失亲人的悲痛之情”,但根据更高权威来源(如汉典、古籍引文),该词核心含义为实体灵柩,而非情感层面的悲痛,可能存在释义偏差。建议优先参考古籍用例及权威词典。
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