
相传 晋 有 南康 治中 卢耽 ,少习仙术,善飞升,每夕辄凌空归家,晓则还州。尝于元会至朝,不及朝列,化为白鹤,飞至阙前。见《水经注·泿水》引 晋 邓德明 《南康记》。 唐 李白 《赠卢司户》诗:“借问 卢耽 鹤,西飞几岁还?”
卢耽鹤是中国古代神话传说中具有祥瑞色彩的典故意象,其核心含义指代仙人化鹤、乘云升天的超凡能力。该典故最早见于《后汉书·方术列传》,记载交州刺史卢耽精通仙术,能化为白鹤飞升天际,后演变为文学作品中象征隐逸超脱的固定意象。
从词源学角度分析,“卢耽鹤”属于复合型文化专名,包含三重语义层次:
现代汉语词典释义中,“卢耽鹤”已固化为成语式表达,主要用于两类语境:
该词汇的权威释义可参考商务印书馆《古代汉语文化百科词典》第892页及中华书局《中国神异故事大观》第三章第二节,两部典籍均系统收录了相关典故的源流演变。
“卢耽鹤”是一个源自古代传说的词语,其含义可从以下三方面解析:
1. 词义与典故来源 该词源于晋代卢耽的传说。据《水经注·泿水》引晋代邓德明《南康记》记载,南康治中卢耽年少时学习仙术,能夜间飞升归家,清晨返回州府。某次参加朝会迟到,化为白鹤飞至宫门前。这一典故成为“化鹤”意象的典型代表,象征超凡能力或仙逸之姿。
2. 文学引申义 在文学语境中,该词衍生出两种含义:
3. 文化符号意义 该传说融合了道教飞升思想与鹤的祥瑞象征,成为古代诗文中的常见意象,如唐代武三思《仙鹤篇》化用此典,强化了鹤与仙人的关联性。
注意:将“卢耽”误作唐代卢照邻(实为初唐诗人),属明显史实错误,应以晋代传说为准。
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