(1).京都的人。《文选·班固＜西都赋＞》：“都人士女，殊异乎五方。” 李善 注：“《毛诗》曰：‘彼都人士。’” 张铣 注：“言此都士女丽美过於五方。” 唐 杜甫 《悲陈陶》诗：“都人迴面向北啼，日夜更望官军至。” 仇兆鳌 注：“相传太子北收兵，来取 长安 ，日夜望之。或时相惊曰：‘太子大军至矣。’” 康有为 《上清帝第二书》：“閲《上海新报》，天下震动，举国廷諍，都人惶骇。”
(2). 明 代称宫女。 清 俞正燮 《癸巳类稿·家人言解》：“内廷呼宫人曰都人。” 姚雪垠 《李自成》第一卷第三二章：“他（ 崇祯帝 ）望望西洋自鸣钟，看见快到他平日起床拜天的时候，便分付传都人侍候梳洗。”
(3).《诗·小雅》篇名《都人士》的省称。《诗·小雅·都人士序》：“《都人士》 周 人刺衣服无常。古者长民衣服无贰，从容有常，以齐其民，则6*民德归壹，伤今不復见古人也。”后人每咏之以慨叹世道之丧乱，礼制之无常。 汉 蔡邕 《逑行赋》：“无亮采以匡世兮，亦何为乎此畿？甘衡门以寧神兮，咏《都人》而思归。”
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"都人"是汉语中具有历史层积性的复合词，其含义需从词源学与功能演变两个维度解析：
一、本义及历史指称 "都人"最早见于《诗经·小雅》，原指西周王畿地区的居民。《汉语大词典》收录其核心释义为"京都人"，如《旧都文物略》记载明代北京"都人重时节，尚仪礼"，特指都城常住人口。至明代衍生出宫廷专属语义，《辞源（修订本）》释为"明代宫女别称"，典出《明神宗实录》"选淑女充实掖庭，皆称都人"。
二、语义结构分析 该词属偏正结构，"都"为限定性语素，在不同历史语境中产生语义偏移：
三、文化语义内涵 在京都文化研究中，"都人"常作为城市身份符号，如《北京地方志》所述："都人食鲥鱼，必以泉水浸之"，此处承载着地域民俗记忆。其词义变迁反映中国都城制度发展与宫廷文化演变的互动关系。
“都人”是一个多义词汇，其含义需结合具体语境理解。以下是详细解释：
京都/都市的居民
指生活在都城或大城市的人，常见于古代文献。例如《文选·西都赋》提到“都人士女”形容京城男女的独特风貌，杜甫《悲陈陶》中“都人回面向北啼”描绘了长安百姓的情感。
明代对宫女的称呼
这一用法具有时代特殊性。清代学者俞正燮在《癸巳类稿》中明确记载“内廷呼宫人曰都人”，现代作家姚雪垠在《李自成》中也沿用了这一称呼。
《诗经》篇名的简称
《诗经·小雅》中的《都人士》篇，后常被简称为“都人”，用于感叹礼制变迁。汉代蔡邕《逑行赋》曾引用此典表达思归之情。
现代汉语中较少使用该词，主要出现在古典文学研究或历史题材作品中。如需引用，建议标注具体出处以避免歧义。
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