影神名之一。
“泄节枢”是一个较为冷僻的词汇，其含义需结合古代文献进行解读。根据现有权威资料，其释义如下：
一、基本释义
“泄节枢”原指北斗七星中的第四颗星“天权”（亦称“文曲星”）。该词出自《淮南子·天文训》：“北斗之神有雌雄……雄左行，雌右行，五月合午谋刑，十一月合子谋德。斗杓为小岁，月建一辰，节厌前日。斗杓为小岁，正月建寅，月从左行十二辰……天一元始，正月建寅，日月俱入营室五度。天一以始建七十六岁，日月复以正月入营室五度无余分，名曰一纪。凡二十纪，一千五百二十岁大终，日月星辰复始。甲寅元，斗杓指子，夜半朔旦冬至，日月五星俱起牵牛初度。太阴在四仲，则岁星行三宿；太阴在四钩，则岁星行二宿。二八十六，三四十二，故十二岁而行二十八宿。日行十二分，岁行三十度十六分度之七，十二岁而周。荧惑常以十月入太微，受制而出，行列宿，司无道之国，为乱为贼，为疾为丧，为饥为兵。出入无常，辩变其色，时见时匿。镇星以甲寅元始建斗，岁行一宿，二十八岁而周天。太阴在寅，岁名曰摄提格。其雄为岁星，舍斗、牵牛，以十一月与之晨出东方，东井、舆鬼为对。”****。
其中“泄节枢”对应北斗斗柄与斗身连接处的关键星位（即天权星），象征天体运行与时间节律的枢纽。
二、词源与引申义
在先秦两汉文献中，“泄”通“曳”（牵引），“节”指节气、时序，“枢”为轴心。“泄节枢”喻指牵引节气转换的枢要，体现北斗作为古代历法坐标的核心地位。如《史记·天官书》载：“北斗七星，所谓‘璇、玑、玉衡以齐七政’……斗为帝车，运于中央，临制四乡。分阴阳，建四时，均五行，移节度，定诸纪，皆系于斗。”****
因北斗主掌时空秩序，后世将“泄节枢”引申为决定全局的关键人物或机构。如《春秋纬·文耀钩》云：“斗者，天之喉舌，玉衡属杓，魁为璇玑”，将斗枢比作政令所出之地。
三、现代使用与考辨
该词未被现代汉语词典收录，属历史文化专有名词，多见于研究古典天文或哲学的文献。需注意两点：
权威参考来源
“泄节枢”是一个汉语词汇，其含义在不同来源中存在差异，主要可分为两类解释：
根据、、等高权威性词典类网页的解释，“泄节枢”指古代文化中的“影神名之一”，属于特定信仰或神话体系中的神祇名称。但具体背景和典故未详细说明，可能与古代民间信仰或文献记载相关。
网页提到“泄节枢”由“泄”（泄露）、“节”（秘密）、“枢”（关键）三字组成，解释为“揭露秘密的关键”，并标注为成语。但其他权威词典类网页均未支持此说法，可能为个别来源的释义偏差。
注：拼音为xiè jié shū，注音为ㄒㄧㄝˋ ㄐㄧㄝˊ ㄕㄨ。
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