歌舞艺人，乐工。 宋 苏轼 《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》：“自怜太史牛马走，技等卜祝均倡伶。”
倡伶是汉语中一个历史悠久的复合词，特指古代以歌舞、音乐或杂技表演为职业的艺人。其释义可从以下角度展开：
本义溯源
“倡”古同“娼”，但早期指表演歌舞的艺人（《说文解字》：“倡，乐也”）；“伶”源于先秦乐官名“伶伦”，后泛指表演者。二字合成后，专指从事音乐、舞蹈、戏剧表演的男性或女性艺人，常见于汉唐文献。例如《史记·滑稽列传》载“优旃者，秦倡侏儒也”，此处“倡”即表演者身份标识。
社会属性
倡伶在古代属“贱籍”，社会地位低下，但其艺术实践对中国戏曲发展有奠基作用。唐宋时期教坊制度完善后，倡伶逐渐形成专业演出团体，如宋代《东京梦华录》记载汴京勾栏“倡伶百戏，杂陈于市”。
与“优伶”的关联
“倡伶”常与“优伶”混用，但细分有差异：“优”侧重滑稽表演（如俳优），“倡”侧重歌舞技能。段玉裁《说文解字注》释：“倡即俳，一曰乐也”，说明二者职能存在交叉。
词义窄化现象
明清时期，因部分倡伶兼营色情业，“倡”字渐与娼妓关联，导致“倡伶”一词被“优伶”“伶人”取代。现代汉语中，该词主要用于历史或戏曲研究语境。
释义综合参考以下学术资源：
（注：因古籍原文无直接网络链接，建议读者通过图书馆或学术数据库查阅实体文献，如“中国基本古籍库”或“中华经典古籍库”等权威平台。）
“倡伶”是一个古代汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有所体现，以下是综合多个来源的详细解释：
倡伶（拼音：chàng líng）指歌舞艺人或乐工，主要用于描述古代从事音乐、舞蹈等表演艺术的职业群体。该词由“倡”与“伶”组成：
宋代苏轼在《次韵范纯父涵星砚月石风林屏诗》中写道：“自怜太史牛马走，技等卜祝均倡伶。”，此处“倡伶”与“卜祝”（占卜祭祀者）并列，体现其社会地位与技艺属性。
部分现代资料（如）将“倡伶”解释为“公开宣传自己才华”的成语，但此用法未见于权威古籍，可能是基于字面义的引申或误读。需注意区分古代原义与当代非主流用法。
“倡伶”是古代对歌舞艺人的统称，常见于宋代文献，需结合具体语境理解。若需进一步考证，可参考《汉典》《苏轼诗集》等权威来源。
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