报庙的意思、报庙的详细解释
报庙的解释
旧俗，人死后，亲属到土地庙报告死亡消息叫报庙。 萧红 《生死场》七：“后村的庙前，两个村中无家可归的老头，一个打着红灯笼，一个手提水壶，领着 平儿 去报庙。”
词语分解
- 报的解释 报 （報） à 传达，告知：报告。报喜。报捷。报考。报请（用书面报告向上级请示）。报废。 传达消息和言论的文件、信号或出版物：简报（文字较短、内容简略的书面报告，印发给有关部门）。电报。情报。晚报。画
- 庙的解释 庙 （廟） à 供奉祖先的房屋：家庙。宗庙。太庙。 供神佛或历史上有名人物的地方：孔庙。岳庙。寺庙。 王宫的前殿，泛指朝廷：庙堂。 笔画数：； 部首：广； 笔顺编号：
专业解析
报庙是中国传统丧葬习俗中的重要环节，指逝者亲属前往当地土地庙或城隍庙进行祭告的仪式。其核心含义与流程如下：
一、基本定义与仪式形式
报庙（bào miào）指人去世后，亲属前往供奉土地神、城隍神的庙宇禀告亡者信息，祈求神明接纳亡魂并庇佑其顺利进入冥界。仪式通常包括：
- 焚香祝祷：点燃香烛，口头禀告逝者姓名、籍贯及死亡时间；
- 焚烧纸扎：如“倒头车马”“纸钱”等，象征为亡魂提供冥途所需物资；
- 哭丧行礼：亲属着丧服叩拜，表达哀思。
二、文化内涵与民俗信仰
- 灵魂归宿的象征
古人认为土地神掌管一方生死户籍，城隍神监察阴阳两界。通过“报庙”，亡魂正式被纳入冥界管理体系，体现“入土为安”的生死观 。
- 孝道伦理的实践
仪式中子女需亲自参与，彰显“事死如事生”的儒家孝道，是传统家族伦理的重要载体 。
- 驱邪避祟的功能
民间相信新逝者魂魄易徘徊人间，报庙可引导亡魂归位，避免冲撞生者。
三、地域差异与现存形式
- 北方：多称“报庙”或“送浆水”，常见于华北、东北农村，仪式持续至出殡前；
- 南方：部分方言区称“告庙”，常与“做七”习俗结合；
- 当代演变：城市化进程中仪式简化，但在非物质文化遗产保护地区（如河北武安、山东泰安）仍保留完整流程 。
权威参考文献
- 《汉语大词典》（第二版），商务印书馆，2012年：定义“报庙”为“旧时丧俗，人死后赴土地庙报告死亡”。
- 《中国民俗大辞典》，上海辞书出版社，2007年：详述仪式流程及地域差异。
- 中国非物质文化遗产网：收录“华北丧葬习俗”中报庙仪式的田野调查报告（链接） 。
网络扩展解释
“报庙”是中国旧时的一种丧葬习俗，主要指亲属在人去世后到土地庙（或其他地方神庙）报告死亡消息的仪式。以下是详细解释：
核心含义
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基本定义
报庙是旧俗中的丧礼环节，即人死后，亲属需前往土地庙、五道庙等地，向神明报告死亡信息。北方地区多称“五道庙”，南方则以土地庙为主。
-
仪式意义
- 传统观念认为，人死后魂魄需先暂居土地庙或五道庙，由土地神暂时收管，再进入阴间轮回。
- 报庙既是通知神明“接纳亡魂”，也隐含祈求神灵庇佑逝者顺利往生的愿望。
-
具体流程
- 时间：通常在人去世当天或次日进行，部分地区延续三天，每日早、中、晚三次到庙前祭拜。
- 参与者：由家族主事者带领孝子贤孙，手持灯笼、水壶等物，沿途烧纸钱、哭丧。
- 相关仪式：部分地区将“报庙”与“送汤”（为亡魂送饭食）结合，形成连贯流程。
历史变迁
- 此习俗在“破四旧”运动后逐渐消失，相关庙宇多被拆除，现代已较少见。
- 目前仅少数农村地区保留简化版仪式，多作为传统文化的一部分存在。
其他解释
需注意，部分非权威资料（如）提到“报庙”作为成语表示“不祥预兆”，但此用法缺乏广泛文献支持，可能与原丧葬习俗混淆，建议以权威释义为准。
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