
饱享俸禄。 明 唐顺之 《书<王氏传家录>后》:“虽然,裂土之封孰与诗书之泽之可以长久使其子孙饱禄?而骄佚孰与使其子孙苦约而思以自立也?”
“饱禄”为古代汉语复合词,由“饱”和“禄”两个语素构成。《汉语大词典》将其解释为“饱食俸禄,指官吏受惠丰厚”,该词最早见于《诗经·小雅·甫田》郑玄笺“我取其陈,可以治新饱禄”,后引申为物质与精神的双重满足状态。
从构词法分析,“饱”为形声字,《说文解字》释作“厌也,从食包声”,本义指食量满足;“禄”为会意字,甲骨文象双手捧斗量米之形,《尔雅·释诂》注为“福也”,特指官吏俸给。二字组合后产生“俸禄足以维持富足生活”的转喻义,如宋代杨万里《宿小沙溪》诗云“饱禄知君殊未厌,簿书堆案始言归”。
该词在语义演变中衍生出三重内涵:其一指经济层面的俸禄充足,《汉书·食货志》载“量吏禄,度官用,以赋于民”的制度背景;其二含道德评价,如《朱子语类》批评“饱禄尸位”的官僚作风;其三具哲学意蕴,《庄子·逍遥游》通过“鹪鹩巢林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹”的寓言,揭示超越物质“饱禄”的精神追求。
权威文献可参考中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》(第7版)第42页,及中华书局《十三经注疏》中《毛诗正义》的相关笺注。
“饱禄”是一个汉语词汇,其核心含义为饱享俸禄,即充分享受官职带来的俸禄待遇。以下是详细解释:
基本释义
该词由“饱”(充分、满足)和“禄”(古代官吏的俸禄)组合而成,字面指长期稳定地获得丰厚俸禄,多用于形容官员或士族阶层享有的经济保障。
出处与语境
源自明代唐顺之《书<王氏传家录>后》:“裂土之封孰与诗书之泽之可以长久使其子孙饱禄?”此处通过对比“裂土封侯”与“诗书传家”两种传承方式,强调文化教育对家族长期维持禄位的意义。
延伸内涵
除字面含义外,该词隐含对依赖俸禄而缺乏进取心的批判。例如原文中反问“骄佚孰与使其子孙苦约而思以自立也?”,指出单纯追求俸禄可能导致子孙骄奢,反不如清贫环境更能激发自立精神。
现代使用场景
当代语境中较少使用,多见于古文研究或历史文献分析,常作为探讨古代官僚制度、家族传承的例证。
“饱禄”一词既反映古代官员的经济状态,也承载对世袭俸禄制度的反思,需结合具体文本理解其褒贬倾向。
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