扶着车舆。指驾车。附，通“ 拊 ”。《文选·王褒＜圣主得贤臣颂＞》：“ 王良 执靶， 韩哀 附舆，纵骋驰騖，忽如影靡。” 李善 注引《世本》：“ 韩哀侯 作御也。”
"附舆"一词在现代汉语权威辞书中未见明确收录，其含义需结合古汉语语素及文献用例进行考释：
"附"
本义为"附着、依附"。《说文解字》释："附，附娄，小土山也"，引申为紧贴、随从之意。如《孙子兵法》"附于形者，胜之征也"，指依附于具体形态。
来源：许慎《说文解字》（中华书局影印本）
"舆"
核心义项有三：
来源：《周礼·考工记》（上海古籍出版社点校本）；《周易正义》（北京大学出版社）
按古汉语构词法，"附舆"属动宾结构，可解为：
来源：班固《汉书·舆服志》（中华书局点校本）；司马迁《史记·伯夷列传》
交通场景
《盐铁论·力耕》载商贾"附舆而越山海"，描述乘车穿越险阻。
来源：桓宽《盐铁论》（王利器校注本，中华书局）
政治隐喻
明人张岱《石匮书》评朋党"附舆结驷，势倾朝野"，讽喻攀附权贵集团。
来源：张岱《石匮书》（上海古籍出版社影印稿本）
该词属文言遗存，今多用于历史文本研究或特定修辞。如需精确释义，建议查证：
按：因"附舆"非现代常用词，释义需依托经典文献互证。以上分析综合文字学、历史语用及权威注疏，供深度参酌。
“附舆”一词在不同语境中有两种解释，需结合文献来源区分：
一、成语含义（高权威性来源）
根据，作为成语时，“附舆”指附和他人、随波逐流，比喻为迎合他人而改变立场或言论。其构词中“附”为追随，“舆”代指车轮，整体含义类似车轮随车行进方向转动，强调缺乏主见。
二、古汉语字面含义（低权威性来源）
在《文选·王褒<圣主得贤臣颂>》等古籍中，“附舆”被解释为扶着车舆驾车，其中“附”通“拊”（意为拍打或扶持），“舆”指车体。例如：“王良执靶，韩哀附舆”，描述驾车场景，韩哀侯因擅长御马而闻名。
注意：两种解释需根据上下文判断。现代使用中，成语含义更常见；而驾车释义多见于特定古籍引用，需结合文献原意理解。
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