南学的意思、南学的详细解释

南学的解释

(1). 周代五学之一。周有东、南、西、北四学，并太学称五学。《大戴礼记·保傅》：“帝入南学，上齿而贵信，则长幼有差，而民不诬矣。”《后汉书·祭祀志中》“灵臺未用事” 刘昭注引《易传·太初篇》“天子旦入东学，昼入南学。暮入西学。在中央曰太学，天子之所自学也。”

(2). 南朝宋何尚之于南郭外立学聚生徒，称为南学。《宋书·何尚之传》：“ 尚之为尹，立宅南郭外，置玄学，聚生徒。东海徐秀，庐江何曇、黄回，潁川荀子华，太原孙宗昌、王延秀，鲁郡孔惠宣，并慕道来游，谓之南学。”

(3). 南北朝时南朝的经学。南朝经师，发展魏晋学风，除《诗》、《三礼》采用郑玄笺注外，《周易》用三国魏王弼注，《尚书》用伪孔安国传，《左传》用晋杜预注。讲经兼采众说，也取玄学，不拘家法，随意发挥。又受佛教影响，所作义疏比经注更为详尽。

(4). 清初黄宗羲开塾讲肄，时人称为南学。清陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“国初孙徵君讲学苏门，号为北学；餘姚黄梨洲宗羲，教授其乡，数往来明越间，开塾讲肄，为南学。”参见“ 南北学 ”。

(5). 清代雍正九年，将毗连国子监街南的官房作为学舍，令助教等官及肄业生居住，称为“南学”。《清史稿·职官志二》：“九年，建南学。”原注：“在学肄业者为南学，在外肄业赴学考试者为北学。”参阅《光绪会典事例》卷一○九八。

南的解释南 á 方向，早晨面对太阳，右手的一边，与“北”相对：南北。南方。南面。南国（指中国南部）。南陲（南部边疆）。南极。南半球。姓。北南 ā 〔南无（北?）〕佛教用语，意思是合掌稽首，表示对佛尊
学的解释学（學） é 效法，钻研知识，获得知识，读书：学生。学徒。学习。学业。学友。学者。学阀。学制。学历。学步邯郸（讥讽人只知模仿，不善于学而无成就，亦作“邯郸学步”）。传授知识的地方：学校（简称“学”

南学在汉语词典中的释义主要包含以下三个层面，综合古代文献及权威辞书解释如下：

指周代设在王城南面的太学，为古代中央官学的重要组成部分。此义项源自《周礼》记载的五学制度（东、南、西、北、太学），其中南学位于辟雍（天子讲学之所）南侧，专供贵族子弟习礼乐。

《周礼·春官·大司乐》载：“掌成均之法，以治建国之学政。” 郑玄注引董仲舒云：“成均，五帝之学”，后世注疏将“五学”对应方位，南学即其一。

魏晋南北朝时期的南方经学流派
南北朝学术分立时，以南朝学者对儒家经典的阐释体系为“南学”，与北朝“北学”并称。其特点为承袭魏晋玄学思想，注重义理阐发，风格清通简要，代表人物有皇侃、费甝等。

《隋书·儒林传》评：“南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶。”
清代地方教育机构
清代于各省设立的官办书院或学府，如广州“学海堂”、江宁（南京）“钟山书院”等，亦泛称“南学”，旨在培养科举人才。

参考资料来源：

建议读者查阅原典或权威辞书获取更详实考据。

“南学”是一个多义词，具体含义需结合不同历史时期和语境理解：

周代五学之一
周代设有东、南、西、北四学，与太学合称“五学”。南学为天子学习礼仪、培养德行之所，《大戴礼记》记载“帝入南学，上齿而贵信”，强调长幼有序的教化功能。
南朝宋何尚之的学舍
南朝宋时期，何尚之在南郭外建立学舍，聚徒讲学，以玄学为核心，吸引徐秀、荀子华等名士慕名而来，时称“南学”。此举推动了玄学与儒学的融合。
南北朝时期南朝的经学流派
南朝经学打破汉代家法束缚，兼采众说，融汇玄学与佛学思想。例如《周易》用王弼注，《尚书》用伪孔传，并注重义疏阐释，形成自由开放的学术风格。这一学派对后世经学发展影响深远。
清初黄宗羲的讲学活动
清代学者黄宗羲开设私塾讲学，时人亦以“南学”称之，凸显其学术地位。

其他补充：清代雍正九年曾将国子监南侧官房设为学舍，称“南学”，但此说法多见于低权威资料（如、3），需进一步考据。建议优先参考高权威文献（如、4）中的定义。