"父为子隐"是一个源自儒家经典的成语，其核心含义是指在传统伦理观念中，父亲出于亲情和家庭责任，可能会选择隐瞒或庇护儿子的过失。以下从汉语词典角度对其详细解释：
字面释义
"父"指父亲，"为"表示行为动作，"子"指儿子，"隐"意为隐瞒、隐匿。整体指父亲为儿子掩盖过错或过失的行为。
伦理内涵
这一行为体现了儒家"亲亲相隐"的伦理原则，即亲属之间因血缘关系可互相容隐过错，以维护家庭和睦与孝道伦理。例如《论语·子路》中，孔子主张"父为子隐，子为父隐，直在其中矣"，强调亲情伦理高于法律检举。
《论语》中的源头
该词直接源于《论语·子路》篇：
叶公语孔子曰："吾党有直躬者，其父攘羊，而子证之。"孔子曰："吾党之直者异于是：父为子隐，子为父隐，直在其中矣。"
（叶公对孔子说："我家乡有正直的人，父亲偷羊，儿子告发他。"孔子回答："我家乡的正直者不同：父亲为儿子隐瞒，儿子为父亲隐瞒，正直就体现在其中。"）
汉代的法律实践
汉代将"亲亲得相首匿"写入律法，规定直系亲属可互相隐匿罪行（谋反等重罪除外），如《汉书·宣帝纪》载："父子之亲，夫妇之道，天性也……自今子首匿父母、妻匿夫、孙匿大父母，皆勿坐。"
伦理与法律的冲突
传统社会视其为孝道体现，但现代法治强调法律平等。例如孟子曾讨论舜之父杀人时，主张舜应"窃负而逃"，放弃王位保全父亲（《孟子·尽心上》），反映伦理优先的立场 。
当代学术解读
学者指出"隐"并非包庇犯罪，而是"隐讳不言"，即不主动揭发但需劝导悔改（见《儒家伦理新批判》刘清平著）。这一观点调和了伦理责任与社会正义的矛盾 。
《汉语大词典》
定义为："父亲替儿子隐瞒过错。儒家认为这是正直品德的表现。"（上海辞书出版社，2011版）
《古代汉语词典》
释为："儒家伦理观念，指父子之间互相隐瞒过失以维护亲情。"（商务印书馆，2014版）
该观念深刻影响东亚法律传统。唐代《唐律疏议》规定"同居相为隐"免罪，日本《养老律》、朝鲜《经国大典》均继承此制。现代法律虽废除容隐制度，但亲属拒证权仍可见其遗风（参考《中国法律与中国社会》瞿同祖著）。
参考来源：
“父为子隐”是一个源自儒家经典的成语，以下从多个维度详细解释其含义及相关背景：
该成语最早出自《论语·子路》。原文记载了孔子与叶公的对话：叶公认为儿子告发父亲偷羊是正直行为，而孔子提出“父为子隐，子为父隐，直在其中矣”，主张亲情伦理优先于法律检举。
指父亲为儿子隐瞒过错或劣迹，体现儒家“亲亲相隐”的伦理观。这种“隐”并非包庇犯罪，而是强调血缘关系中的人情纽带高于绝对的法理规则。
据《乐乐课堂》记载，孔子弟子曾点误烧叶公府中的羊，其子曾参欲告发，孔子以“父为子隐”化解忠孝矛盾，认为亲情维护本身即包含正直属性。
当代讨论中，这一成语常被用于：
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