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多哇的意思、多哇的详细解释

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多哇的解释

犹靡靡之音。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“或问交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。” 王念孙 《读书杂志·法言》:“多,读为哆。哆,邪也。下文云:‘述正道而稍邪哆者有矣,未有述邪哆而稍正也。’哆与多古字通……多、哇,皆邪也。中,亦正也。正则雅,邪则郑。多哇与中正,正相反也。”

词语分解

专业解析

"多哇"是一个在现代汉语普通话中不常用作独立词汇的表达,它更常被视为方言表达、口语感叹或特定地名。以下从汉语词典和语言应用角度进行详细解释:


一、 作为口语感叹词(非标准词汇)

二、 作为地名

三、 方言或特定语境中的可能用法


“多哇”在现代汉语普通话中最常见且可理解的用法是作为口语中的感叹短语,意为“好多啊!”、“真多啊!”,由形容词“多”加感叹语气词“哇”构成,表达对数量大或程度深的惊讶与感慨。它不是一个被规范词典收录的独立词汇。其次,“多哇”也是一个青海省的地名(多哇乡),源于藏语音译。理解时需要根据具体语境判断其含义。

网络扩展解释

“多哇”是一个汉语词语,拼音为duō wā,其核心含义指靡靡之音,即浮夸、不正派的音乐或言辞。以下是详细解释:


词义解析

  1. 基本释义
    “多哇”由“多”和“哇”组成:

    • 多:通“哆”,意为“邪”(见王念孙《读书杂志·法言》),与“中正”相对。
    • 哇:本义为靡靡之音,如“淫哇”即指淫邪的音乐(参考汉典对“哇”的释义)。
      合指不符合正统的浮华之音,尤指与雅乐相对的俗乐。
  2. 来源与用法
    该词最早见于汉代扬雄的《法言·吾子》:“中正则雅,多哇则郑。”意为:中正平音乐为雅乐,邪音则为郑声(郑国俗乐)。王念孙进一步注释,“多哇”与“中正”对立,体现古代对音乐正统性的评判。


文化背景

在古代,“雅乐”象征礼制与道德,而“郑声”“多哇”被视为扰乱心志的低俗音乐。此词反映了儒家对音乐教化功能的重视,以及对“邪音”的批判。


现代延伸

如今“多哇”较少使用,但可引申为浮夸不实、缺乏内涵的言辞或艺术形式,适用于文学批评或社会文化讨论。

如需进一步考证,可参考《法言》原文及清代训诂学家的注解。

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