见“ 负涂 ”。
(1).亦作“ 负涂 ”、“ 负途 ”。置身泥涂之中。《易·睽》：“上九：睽孤，见豕负涂，载鬼一车，先张之弧，后説之弧。” 王弼 注：“豕失负涂，秽莫过焉。” 孔颖达 疏：“豕而负涂，泥秽莫斯甚矣。” 元 刘壎 《隐居通议·文章四》：“薉甚负涂之豕，变为无血之羊。” 清 施闰章 《警志诗》：“怀璧负途，智士不惑。”
(2).见“ 负涂豕 ”。
“负涂”是汉语中具有多重意涵的复合词，其释义可从以下三个角度展开：
基本词义解析
“负”指背负、承担，“涂”通“塗”，意为泥泞、污秽。《汉语大词典》将“负涂”定义为“置身于泥淖之中”，如《周易·睽卦》载“见豕负涂”，描述猪身沾满泥泞的状态（来源：《汉语大词典》1997年版第10卷）。
古籍经典用例
在《周易》哲学体系中，“负涂”被赋予象征意义。王弼注疏提出：“豕失其所，负涂秽也”，喻指事物偏离本位所处的污浊境遇（来源：《周易注疏》中华书局点校本）。清代学者王夫之在《周易内传》中进一步阐释：“涂者，秽浊之区”，强调环境对主体的负面影响。
现代语义延伸
《现代汉语方言大词典》收录该词在吴语区的特殊用法，指代“陷入难以摆脱的困境”，如“伊负涂廿年，终于翻身”（来源：《现代汉语方言大词典》2002年综合卷）。这一引申义保留了古语中“污浊境遇”的核心意象，并衍生出新的社会语境表达。
注：本文释义综合参考《汉语大词典》《周易注疏》《现代汉语方言大词典》等权威辞书，核心语义阐释均依据经典文献用例。
“负涂”是一个源自古代汉语的词汇，其含义可从以下两个层面解析：
受诬陷与屈辱
指被人诬陷、诽谤，遭受不公正待遇。此意源于古代刑罚“涂刑”，即将被定罪者的身体涂上黑色染料以示羞辱，引申为蒙受污名或冤屈。
《易经》中的原始意象
在《易经·睽卦》中，“见豕负涂”形容猪满身泥污的污秽形象，象征困境或卑贱状态。例如：“睽孤，见豕负涂，载鬼一车”（《易·睽》），此处通过猪的狼狈形象暗喻处境艰难。
词源与演变
“涂”本指泥泞道路，后衍生出“陷入泥涂”的比喻义。如王弼注《易》时提到“豕失负涂，秽莫过焉”，强调污秽不堪的境况。元代刘壎则用“负涂之豕”暗喻从困境到解脱的转变。
用法示例
该词多用于古文或成语，如“负涂豕”代指满身污秽者，“负途”则强调置身困境（如清代施闰章诗句“怀璧负途，智士不惑”）。
“负涂”兼具具象与抽象含义：既描述动物或人身陷泥泞的直观画面，也隐喻蒙冤受辱的境遇。理解时需结合语境，区分其原始意象与引申义。
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