见“ 淮王术 ”。
淮南法是中国古代法律体系中的重要组成部分，特指西汉时期淮南王刘安及其门客编撰的《淮南子》（又名《淮南鸿烈》）中体现的治国理念与法理思想。其核心主张以道家思想为根基，融合儒、法、阴阳等学派观点，提出“道法自然”“刑德相养”的治理原则，强调法律应顺应天道、兼顾教化与惩戒。
从词源学角度，“淮南”指代封地淮南国，“法”则包含法律规范与治理方法双重含义。据《汉语大词典》记载，“淮南法”一词可追溯至《汉书·艺文志》，其中将《淮南子》归入“杂家”类，体现了其综合百家学说的特点。在《淮南子·主术训》中明确提出：“法者，天下之度量，而人主之准绳也”，主张法律应具备普遍适用性与公正性，这一论述被后世法学家视为汉代黄老学派法律观的典型表达。
北京大学《中国法律思想史》研究指出，淮南法的独特性在于将道家“无为而治”与法家“明法审令”相结合，提出“因时立法”的动态法律观，对汉代文景之治时期的法制改革产生了直接影响。其学说通过《淮南子》的传播，成为研究秦汉法律思想嬗变的重要文献依据。
“淮南法”是一个具有历史和文化背景的词汇，其含义可从以下角度解析：
“淮南法”又称“淮王术”，主要指汉代淮南王刘安相关的方术或技艺。根据多个来源（），其核心含义包含两方面：
唐代诗人吕岩在《忆江南》中写道：“淮南法，秋石最堪夸”，宋代朱熹《豆腐》诗提到“早知淮王术，安坐获泉布”，均将“淮南法”与炼丹、豆腐等技艺关联（）。
有少数资料（如）提出“淮南法”指代欺骗手段，但此解释未见于主流词典或高权威性来源，可能是对词义的误读或引申。
建议以高权威性来源（如、）为准，将“淮南法”理解为与刘安相关的传统技艺。如需进一步考证，可查阅《汉语大词典》或《物理小识》等古籍原文。
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