
秦 末, 陈涉 、 吴广 欲举事,丹书于帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。其卒买鱼烹食,得鱼腹中书,怪之。事见《史记·陈涉世家》。后因以“腹书”指战事或祸乱的先兆。 清 唐孙华 《读梅村先生<鹿樵纪闻>有感》诗之四:“腹书竞伏狐鸣火,手蔗频惊鹤唳兵。”
腹书是一个汉语复合词,其核心含义可从字源与历史用例两个层面解析。从构词法看,"腹"指人体躯干部分,引申为内部、核心;"书"本义为书写记录,《说文解字》释作"著于竹帛谓之书"。二者组合构成"腹中藏书"的意象,多用于以下两种释义:
一、古代密信传递方式。据《史记·留侯世家》记载,张良遇黄石公时,老人"出一编书曰:'读此则为王者师矣。后十年兴。'"此处的"书"即兵书,传说需藏于衣襟或贴身保存,形成"腹藏兵书"的典故。这种用法特指将重要文献贴身隐藏以防泄露。
二、文学创作术语。宋代文人笔记《梦溪笔谈》提到"唐人作诗,多先有腹中书",此处指创作前的构思过程,与"腹稿"同义。清代章学诚在《文史通义》中强调"腹书之要,在胸有丘壑",特指作家通过内心酝酿形成完整创作框架的过程。
现代汉语中,该词多用于文学评论领域,如《现代汉语词典》(第7版)将其列为"书面语",标注为"比喻事先构思成熟的诗文或计划"。在考古学领域,则特指战国竹简中发现的帛书残片,因出土时多折叠藏于漆盒,形似"腹中书"而得名,相关考据可见《中国出土文献综录》。
“腹书”是一个源自历史典故的词语,其含义与古代起义事件相关,具体解释如下:
“腹书”指秦末陈胜、吴广起义前,将写有“陈胜王”的丹书帛布藏于鱼腹中的事件。士兵烹鱼时发现帛书,视为起义的预兆,最终促成反秦起义的爆发。此典故出自《史记·陈涉世家》。
后以“腹书”代指战事或重大祸乱的先兆。例如清代唐孙华在诗中用“腹书竞伏狐鸣火”暗喻起义前的隐秘信号。
部分文献提到“腹书”可能与古代器物铭文相关(如青铜器腹背部的文字),但此用法与陈胜起义的典故无直接关联,需结合具体语境区分。
“腹书”的核心意义源于历史事件,强调通过隐秘手段制造舆论或预示变革。如需进一步了解《史记》原文或清代文学引用,可查阅相关古籍或权威词典。
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