古代蔽膝上的皮带。也称韎韐带。《仪礼·士丧礼》：“设韐带，搢笏。” 郑玄 注：“韐带，韎韐緇带，不言韎緇者，省文，亦欲见韐自有带，韐带用革。”
韐带（读音：gé dài）是古代中国服饰中的一种佩饰部件，特指系束在蔽膝“韐”上的带子。以下为汉语词典角度的详细解释：
词性结构
复合词，由“韐”（蔽膝）与“带”（系束用的绳带）组成，属偏正结构名词。
核心含义
指古代贵族礼服中用于固定蔽膝“韐”的系带。《汉语大词典》明确记载：“韐，蔽膝也；带，所以系韐者。”（来源：《汉语大词典》第12卷，第1371页）
“韐”字本义
从“韦”（熟皮）、“合”（闭合）声，本指皮质蔽膝。《说文解字·韦部》：“韐，士无市有韐，制如榼，缺四角。”（来源：许慎《说文解字》）
“带”的功能延伸
在服饰体系中，“带”专指系结配饰的带状物。《释名·释衣服》：“带，蒂也，著于衣如蒂系也。”（来源：刘熙《释名》）
《礼记》记载
“韠，君朱，大夫素，士爵韦；圜杀直，天子直，公侯前后方，大夫前方后挫角，士前后正。韠下广二尺，上广一尺，长三尺，其颈五寸，肩革带博二寸。”
（郑玄注：“革带以佩韠”，此处“革带”即韐带的前身）（来源：《礼记·玉藻》）
《仪礼》功能描述
士冠礼中“缁布冠缺项青组”句，贾公彦疏：“韐带系于革带，悬韐于膝前。”（来源：《仪礼·士冠礼》郑玄注、贾公彦疏）
材质特征
多为丝织品或皮革制成，宽度约二寸（约4.6厘米），色依等级区分：士用爵色（赤多黑少），大夫用素白，诸侯用玄青（来源：朱熹《仪礼经传通解》卷三）。
佩戴规范
系于腰部革带之下，垂至膝前，与韐（蔽膝）构成“韠佩”制度，为周代士大夫以上贵族礼服装束（来源：沈从文《中国古代服饰研究》）。
“韐带”是古代服饰中的一种礼仪配件，具体解释如下：
“韐带”指古代蔽膝（遮盖膝盖的服饰部件）上使用的皮带，又称“韎韐带”。该词最早见于《仪礼·士丧礼》记载：“设韐带，搢笏”，郑玄注解说：“韐带用革”，说明其材质为皮革。
这类服饰配件体现了周代礼制中“以衣辨位”的特点。类似《易经》提及的“鞶带”（象征赏赐的皮革腰带），都反映了古代通过服饰材质、形制区分社会等级的制度。
该词现已罕用，主要出现在古籍研究和传统礼仪复原场景中。如需进一步考证，可查阅《仪礼》原文及汉代经学家注疏。
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