受有朝廷封号的贵妇人。 清 李渔 《奈何天·忧嫁》：“所以生平止得一女，不愿他做誥命夫人，但求为富室院君而已。”《儒林外史》第二十回：“方纔老爹説的，他是个誥命夫人，到家请会画的替他追个像，把凤冠补服画起来。”亦省称“ 誥命人 ”。京剧《平王纳媳斩伍奢》第十五场：“ 鄢氏 （唱）：寂寞深闺诰命人，岂可虚度误青春。”
诰命夫人是中国古代由皇帝通过诰书形式册封的官员配偶或女性亲属的荣誉称号，属于封建等级制度中的女性封赠体系。其核心含义可从以下五方面阐释：
词源与定义
“诰”源于《尚书》中的“诰”体文书，指帝王对臣属的正式公告。“命”即册封命令。该称号始于隋唐，完善于宋明清，特指受朝廷敕封、享有品级和特权的贵族女性（来源：《中国历史大辞典》）。
等级与授予标准
诰命夫人品级与其丈夫或儿子的官职挂钩。以明清为例，一品官员之妻封“一品诰命夫人”，依此类推至五品，六品以下称“敕命”。封赠需经吏部审核，最终由皇帝用玺颁发诰书（来源：《大明会典》）。
权利与义务
受封者可穿戴对应品级的冠服（如明代一品夫人翟冠配赤霞帔），享有俸禄及司法豁免权，但不得干政。重大典礼需按品阶参与祭祀、庆典，同时承担教化族内女性的责任（来源：《清史稿·职官志》）。
文化象征意义
该制度体现儒家“夫贵妻荣”伦理，如《红楼梦》中贾母“一品诰命”身份象征家族地位。其服饰、仪仗等物化形态成为封建社会女性最高荣誉符号（来源：《中国古代服饰研究》）。
历史演变
唐代首创外命妇制度，宋代形成完备诰敕体系，明清时期发展出复杂的册封仪式（如清代诰命文书采用满汉合璧文字）。辛亥革命后随封建制度废止（来源：《中国历代官制大辞典》）。
诰命夫人是中国古代对高官母亲或妻子的荣誉封号，其含义和制度特点如下：
诰命夫人是唐、宋、明、清各朝对一品至五品官员的母亲或正妻的封赐（）。"诰命"源于皇帝颁布的正式文书"诰书"，西周时期已有类似制度，如《尚书》中的《大诰》《康王之诰》（）。
该制度强化了封建伦理秩序，通过将女性荣誉与男性官阶绑定，既彰显皇恩又巩固了官僚体系（）。在文学作品中常作为女性地位象征出现，如《重生之将门毒后》中的艺术化描写（）。
注意：将诰命夫人错误解释为"皇帝的妃子"，实际根据其他权威资料，这是对官员家属的封赐，两者性质不同需作区分。
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