佛教名词。公案，原指官府判决是非的案例。佛教禅宗借用，指前辈祖师的言行范例，用来判断是非迷悟。以这种方法发展的禅学，称公案学。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第七章第二节：“谈公案就是重要的一种方法。公案都是含意隐晦，无人能确实懂得的事情或话头，如果弟子思索得一个公案的答案，说给师听，得师同意（称为印可），那就表示得道了……这些动作和话头成为新的公案，流传在丛林（禅寺）间，愈积愈多，禅学转化为公案学。”
公案学是佛教禅宗特有的术语和修行方法，其核心含义可归纳如下：
定义与起源
公案原指古代官府判决案件的文书案例，后被禅宗借用为教学工具，特指记录禅宗祖师言行、机锋对话的范例。通过分析这些案例来参悟禅理、破除迷执的学问体系，即称为公案学。
功能与作用
公案作为非逻辑的思维工具，旨在通过看似矛盾或反常识的对话（如“赵州无字”“吃茶去”等），打破学人的惯性思维，引导其超越语言概念直接体悟佛性。禅宗认为，反复参究公案能帮助修行者达到顿悟。
历史发展
公案学在宋代达到鼎盛，尤其临济宗大慧宗杲提倡“看话禅”，将公案中的关键语句（话头）作为参究对象。这一方法对东亚禅修传统影响深远，至今仍是禅宗重要修行方式。
学术研究价值
现代学者如范文澜等在《中国通史》中指出，公案学反映了禅宗“不立文字”与“不离文字”的矛盾统一，是研究禅宗思想史的重要切入点。
如需具体公案例证或历史脉络的完整信息，可参考《中国通史》第三编第七章等文献来源。
《公案学》是一个汉语词汇，它可以指代一种研究案律和案例的学问。公案，指官府或法院记录的刑事或民事案件，公案学即是对这些案例进行研究和分析的学问。
《公案学》的拆分部首为“八”和“学”，其中“八”为右部部首，表示字的构造形状；“学”为字的意义部首，表示与学习相关的意义。它的笔画数为七画，结构较为简单。
《公案学》一词的来源可以追溯到中国古代的法律制度。在古代，官员和学者通过研究各种实际案例来完善法律规范和司法制度。这样的研究逐渐形成了一门独立的学问，即公案学。在繁体字中，公案学的写法为「公案學」。
在古代，汉字的写法有所不同。以《公案学》为例，古时的写法可能为「公案學」。随着时间的推移，汉字的书写形式发生了变化，逐渐演变为今天我们所熟悉的形式。
1. 他深入研究公案学，以提高自己的法律知识和判断能力。
2. 公案学的研究能够为司法实践提供宝贵的经验和教训。
公案研究、公案分析、公案记录、公案制度。
官案学、案例研究、案律学。
空案学、非案学。
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