宝陀岩的意思、宝陀岩的详细解释

宝陀岩的解释

即 补陀落迦山 。佛书说是 观音菩萨 的住处。 宋 重显 《春日怀古》诗之四：“门外春将半，幽禽语共新。 宝陀巖 上客，应笑未归人。”

词语分解

• 宝的解释 宝 （寳） ǎ 玉器，泛指珍贵的东西：宝贝。宝剑。宝物。宝藏（刵 ）。国宝。财宝。珍宝。传（俷 ）家宝。如获至宝。宝贵。 帝王的印信，借指帝位：宝座。登大宝（皇帝登基）。 敬辞，用于称别人的，宝地。宝

专业解析

宝陀岩是汉语中一个具有深厚宗教文化内涵的专有名词，其释义可从词源、佛教文化及地理实体三个角度阐释：

一、词源释义

• "宝"：象征珍贵、神圣，常见于佛教用语（如"宝相庄严"），喻指佛法或圣地之尊贵。
• "陀"：音译自梵文"dhātu"（意为"界"或"处所"），或与"Potala"（补陀洛迦）相关，代指观音道场。
• "岩"：指山岩、石窟，暗喻修行圣地的天然灵境。

  合义："宝陀岩"特指观音菩萨显圣的庄严圣地，后引申为佛教名山的代称。

二、佛教文化内涵

1. 观音道场象征

   源自佛典《华严经》载观音居"补怛洛迦山"（梵文Potalaka），汉译作"宝陀"。《大唐西域记》卷十亦载"布呾洛迦山……观音菩萨往来游舍"，印证其圣地属性。

2. 宗教艺术载体

   中国佛教石窟（如杭州飞来峰）常见"宝陀岩"浮雕，刻画观音于岩窟中禅修的场景，体现"山岩即道场"的宗教意象。

三、地理实体关联

• 浙江普陀山：唐宋以来，"宝陀岩"成为普陀山的别称。南宋《宝庆四明志》载："梅岑山观音宝陀寺……世传观音菩萨所居"，印证其作为观音根本道场的地位。
• 文化地名衍生：福建、广东等地亦有"宝陀岩寺"（如厦门南普陀寺），承袭普陀山信仰，体现地名宗教化的扩散现象。

四、文学与语言应用

• 诗词意象：

  元代赵孟頫《游补陀》云："缥缈云飞海上山，石林水府隔尘寰"，"宝陀"在此代指普陀山，凸显其超然意境。

• 词汇演变：

  明清文献中，"宝陀岩"渐从专称泛化为佛教圣山的雅称，如北京香山寺亦有"宝陀岩"石刻。

结论："宝陀岩"一词融合梵汉语言、佛教信仰与自然地理，既指代观音道场普陀山，亦延伸为神圣山岩的文化符号，在宗教、文学、艺术中承载东方精神空间的独特意蕴。

网络扩展解释

“宝陀岩”是佛教文化中的专有名词，其含义和背景可综合以下信息解释：

1. 基本含义
   宝陀岩（拼音：bǎo tuó yán）即补陀落迦山（梵语Potalaka的音译），是佛经中记载的观音菩萨修行和显圣的圣地。这一名称多见于佛教典籍和诗词，例如宋代僧人重显的诗句：“宝陀岩上客，应笑未归人”。

2. 文化背景
   补陀落迦山在中国佛教中被对应为浙江舟山的普陀山，自唐代起成为观音信仰的中心道场。因此，“宝陀岩”也常代指普陀山，象征观音菩萨的慈悲教化。

3. 词语结构

   • 宝：象征佛法珍贵，亦有敬称之意；
   • 陀：源于梵语音译，表山岳或修行地；
   • 岩：指山岩，呼应观音道场的自然景观。

宝陀岩既是佛教经典中的圣地，也是中国普陀山的别称，承载观音信仰的文化内涵。如需进一步了解，可参考佛教典籍或普陀山相关文献。

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