亦作“ 肃眘 ”。古民族名。古代居于我国东北地区。 周武王 、 成王 时曾以楛矢、石砮来贡。一般认为 汉 以后的 挹娄 、 勿吉 、 靺鞨 、 女真 都和它有渊源关系。亦泛指远方之国。《左传·昭公九年》：“ 肃慎 、 燕 、 亳 ，吾北土也。” 汉 司马相如 《子虚赋》：“邪与 肃慎 为邻，右以 暘谷 为界。”《汉书·武帝纪》：“海外 肃眘 ，北发 渠搜 ， 氐羌 徠服。” 颜师古 注：“《周书》序云：‘ 成王 既伐东夷， 肃眘 来贺。’即谓此。” 明 张居正 《拟唐回鹘嗢没斯率众内附诏宰相李德裕撰＜异域归忠传＞赐之群臣贺表》：“嘉靖 殷 邦，爰致 氐 羌 之享；丕单 武 烈，聿来 肃慎 之庭。”参阅《文献通考·四裔四》。
肃慎是中国古代东北地区重要部族名称，最早见于《山海经·大荒北经》记载：“大荒之中有山，名曰不咸，有肃慎氏之国。”该部族活动范围以长白山为中心，涵盖今吉林、黑龙江东部及俄罗斯滨海地区，属东北夷系统，为后世挹娄、勿吉、靺鞨、女真等族系的共同祖先。
从词源学分析，“肃慎”一词在汉语中具有双重含义：其一为专有名词，指代先秦文献中明确记载的东北古族，《后汉书·东夷列传》载：“挹娄，古肃慎之国也。在夫余东北千余里，东滨大海。”其二作形容词使用，《汉语大词典》释为“恭谨慎密”，如《尚书·微子之命》载“肃慎克孝”，此处引申为庄重严谨的品格特质。
根据考古发现印证，吉林省西团山文化遗址出土的石镞、楛矢与《吉林通志》所述“肃慎贡楛矢石砮”高度吻合，印证了《国语·鲁语下》孔子辨矢的典故。其族系发展脉络在《魏书·勿吉传》《金史·世纪》等正史中均有延续性记载，最终演化为建立清朝的满洲共同体。
“肃慎”一词在汉语中有两层含义，需结合语境理解：
指态度或行为谨慎、恭敬且庄重，强调遵守原则、不轻易冒险。例如形容人在处理重要事务时严谨庄重的状态。
肃慎是中国古代东北地区的民族，被公认为满族等通古斯民族的祖先。以下是关键信息：
历史地位
最早见于《山海经》《竹书纪年》等古籍，舜禹时期已与中原建立联系，周朝时以进贡“楛矢石砮”（木石箭镞）闻名。
地理范围
活动于今黑龙江、吉林等地，核心区域包括长白山以北及松嫩平原。
民族演变
汉朝称“挹娄”，南北朝为“勿吉”，隋唐称“靺鞨”，宋元后发展为“女真”，最终形成满族。
文化特征
早期以渔猎为主，后期发展农业，擅长制箭。考古发现其聚落遗址（如黑龙江凤林古城）印证了半定居生活形态。
提示：若需进一步了解肃慎与中原的交往细节或满族发展史，可参考《史记》《逸周书》等文献，或查阅权威考古研究资料。
保健功背不住惭恻涔云长绳系日长叹蟾精刺天道释淀塞电视剧地着法身富足膏烛沟门广泛惯力过虑怀着鬼胎化蛇化为泡影火山灰鹄苑奸徒见性交混脊脊井甃机险锯齿草鶌鶋聚积琅诵藜藿林甸棂槛笠檐陇山矑老驴鸣犬吠民调臬宪铺观情见乎言穷僻歧颐唼呷圣瑞升叙十夫楺椎世事洞明霜浄缩砂密童儿脱産脱肛王茧小时小象