见“ 格杀勿论 ”。
“格杀无论”是“格杀勿论”的早期或同义表述形式，其核心含义一致。该词具有特定的法律与历史背景，以下是基于汉语词典及权威来源的详细解释：
“格杀无论”指对拒捕、反抗或危害公共安全的特定对象，执行者有权当场将其击毙，无需经过司法审判程序，也不承担法律责任。
类似授权可追溯至古代维持治安的律法，如对持械拒捕的盗贼，允许当场击杀（参考《周礼》中“凡盗贼军乡邑及家人，杀之无罪”的早期记载）。
清末至民国时期，“格杀勿论”成为官方文书常用术语，用于镇压叛乱或紧急状态下的武力授权（如清廷对革命党的通缉令）。
在现代法治社会，该词已不具正式法律效力。法律严格限定使用致命武力的条件（如我国《人民警察法》《人民警察使用警械和武器条例》规定，仅在生命安全受紧迫威胁等极端情况下可开枪）。
“格杀勿论”指将行凶、拒捕或违反禁令的人当场打死，不以杀人论罪。
（来源：《汉语大词典》第4卷，第831页）
指把行凶、拒捕或逃跑的人当场打死，不以杀人论罪。
（来源：商务印书馆官网《现代汉语词典》条目）
强调其作为“旧时法令用语”的性质，适用于镇压反抗或紧急治安事件。
（来源：《辞海》网络版，历史法律术语条目）
（注：因经典辞书无公开在线全文链接，此处标注出版社及版本信息；法律文件可通过全国人大官网或国务院公报查询原文。）
“格杀无论”是一个汉语成语，其含义和用法如下：
指将拒捕、行凶或违反禁令的人当场击毙，且不以杀人罪论处。该词强调在特定情况下（如维护治安、执行禁令时），执法者可直接采取极端手段。
该词出自郭沫若《中国史稿》第五编第三章第三节，原文为：“清政府以‘格杀无论’对付人民，人民也以‘格杀无论’对待卖国贼。”。这一表述反映了特定历史时期的法律观念。
其标准现代汉语形式为“格杀勿论”，两者含义相同。“格杀勿论”更符合现代用法规范，而“格杀无论”可能是历史文献中的变体或笔误。
需注意“格杀无论”与“格杀勿论”的用词差异，后者为规范成语，常见于现代词典解释。
建议在正式场合使用“格杀勿论”，避免混淆。
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