(1).耕田凿井。语出古诗《击壤歌》：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，帝力於我何有哉？”后常用“耕凿”形容人民辛勤劳动，生活安定。 唐太宗 《临层台赋》：“肆黎元於耕凿，一文轨於车书。” 清 查慎行 《恩赐新刻御制诗集》诗：“耕凿万方民击壤，《簫韶》九奏帝垂裳。” 清 梁章鉅 《归田锁记·致刘次白抚部书》：“俾滨海臣庶，均各安耕凿於 尧 天 舜 日之中。”
(2).泛指耕种，务农。 南朝 梁 萧统 《锦带书十二月启·太簇正月》：“某执鞭贱品，耕凿庸流，沉影南亩之间，滞迹东皋之上。” 唐 吴筠 《高士咏·庞德公》：“耕凿勤厥躬，耘锄课妻子。” 清 赵翼 《山行杂诗》之七：“洵美此家居，足以老耕凿。”
耕凿（gēng záo）是汉语中一个具有深厚文化内涵的复合词，其核心含义与古代农耕生活密切相关，后引申为安居乐业的理想状态。以下是具体释义：
耕作与开凿
指耕种田地与凿井取水，泛指原始的农业生产活动。
来源：《击壤歌》（传为尧时民歌）：“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食。”
例证：《汉语大词典》释义为“耕田凿井”，形容自给自足的田园生活。
安居乐业的象征
典故化后代表太平盛世中百姓自食其力、无忧无虑的生活状态。
来源：唐代孟浩然《庭橘》诗：“骨肉且不免，况彼耕耘人。安得如耕凿，悠然过此生。”
权威参考：《辞源》释为“耕田凿井，形容人民生活安乐”。
文人常用以表达远离尘嚣、返璞归真的志趣。
例证：宋代王安石《寄题睡轩》诗：“耕凿共熙熙，中居圣人代。”
依据：《古汉语常用字字典》指出其承载“隐逸文化”的语义特征。
现代汉语中偶用于比喻脚踏实地、勤勉耕耘的精神。
例证：学术著作常用“笔耕不辍”类比“耕凿精神”。
参考：《现代汉语规范词典》收录其比喻义项。
字形演变注：
“耕”从耒（lěi，农具）旁，“凿”从金（金属工具）旁，二字均与劳动工具直接关联，印证其本义的物质基础。
语源考据：最早系统记载见于《帝王世纪》所辑《击壤歌》，成为华夏农耕文明的标志性词汇。
“耕凿”是一个汉语词语，其含义可从以下角度详细解析：
“耕”指耕种农田，“凿”指挖掘沟渠，最初指农耕劳作的具体行为。组合后，字面意义为耕田和凿井，代表古代农业社会的基础生产活动。
该词源自《击壤歌》中“日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食”的诗句，描绘了自给自足的田园生活，后引申为百姓安居乐业、勤劳朴实的象征。
“耕凿”从具体农事行为发展为兼具劳作精神与社会理想的双重意象，承载着中国古代对勤劳美德和安定生活的追求。如需更多诗词用例，可参考《击壤歌》及唐代至清代文献。
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