不悦貌。咈，通“ 怫 ”。 宋 苏轼 《黄甘陆吉传》：“群臣皆与 甘 坐上坐， 吉 咈然，谓之曰：‘请与子论事。’ 甘 曰：‘唯唯。’”《明史·贺逢圣传》：“ 湖广 建 魏忠贤 生祠， 忠贤 闻上梁文出 逢圣 手，大喜，即日诣 逢圣 。 逢圣 曰：‘误，借衔陋习耳。’ 忠贤 咈然去。” 清 王夫之 《家世节录》：“﹝先君﹞雅不与佛老人游，曾共释 憨山 、 德清 谈义，已闻其论，咈然而退。”
咈然是汉语中一个表意鲜明的文言词汇，其核心含义可拆解为以下三个层面：
词源解析
该词由“咈”与“然”组合而成。据《说文解字》释义，“咈”本义为“违逆”，引申为抵触状态；“然”作为形容词词尾，表示“……的样子”。二者结合构成“违背意愿而显露的神态”这一意象，常见于古代文献中表达情绪反应。
具体释义
在《康熙字典》中，“咈然”被定义为“不悦之貌”，特指因意见相左或遭遇反对时表现出的抵触神情。例如《尚书·尧典》记载：“帝曰：吁！咈哉！”此处即用“咈”表达对提议的否定态度。现代《汉语大词典》进一步将其注释为“反对、违背时带有愠色的状态”。
语境运用
该词多用于描述人际交往中的情绪对抗场景，如宋代朱熹《答陈同甫书》云：“虽闻尊意咈然未肯承当”，生动展现对话双方观点冲突时的神态。其语体色彩庄重，常见于史书记载或议论性文本，现代口语中已鲜少使用，但在文学创作中仍可作为精准的情绪描摹词汇。
与“咈然”表意相近的词汇包括“怫然”“愠色”等，但细微差别在于：“怫然”侧重愤怒外显，“愠色”仅指表情变化，而“咈然”更强调因观点对立引发的神态反应，具有更强的论辩场景指向性。
未发现与“咈然”直接相关的释义。推测可能存在以下两种情况：
用词准确性需确认
“咈然”可能是相近词语的误写。例如：
生僻词汇或古籍用法
“咈”字单独在古汉语中有“违背、逆反”之意（如《尚书》中“咈其耇长”）。若组合为“咈然”，可能引申为“不悦、反对的样子”。但因缺乏权威文献佐证，建议进一步查阅《汉语大词典》等工具书以核实。
建议提供更多上下文或确认具体用词，以便更精准解析。
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