肤末的意思、肤末的详细解释

肤末的解释

指肤浅的见解或事物的次要部分。 明 张纶 《林泉随笔》：“世之博洽君子，不以肤末於学，而遽云云见嗤，改而正诸，则幸也。” 清 曾国藩 《与朱仲我书》：“因来函陈义颇坚，輙復贡其肤末，以相质证，唯希雅鉴。” 清 龚自珍 《六经正名》：“《尔雅》者，释《诗》《书》之书，所释又《诗》《书》之肤末，乃使之与《诗》《书》抗，是尸祝舆儓之鬼，配食昊天上帝也。”

词语分解

• 肤的解释 肤 （膚） ū 肉体表面的皮：皮肤。肌肤。切肤之痛。体无完肤。 表面的，浅薄的：肤浅。肤泛。 大：“薄伐猃狁，以奏肤公”（“肤公”即“大功”）。 笔画数：； 部首：月； 笔顺编号：
• 末的解释 末 ò 尖端，梢：末梢。末端。秋毫之末（毫毛尖端）。 最后，终了：末了（僶 ）。末尾。末日。末代。穷途末路。 非根本的，次要的，差一等的：末业。末技。舍本逐末。 碎屑：末子。碎末。 传统戏剧角色名，一

专业解析

“肤末”是一个汉语词汇，其核心含义指事物最不重要的、最表面的、最微末的部分。它属于书面语，带有一定的古雅色彩，在现代汉语中使用频率不高，但在特定语境下用于强调事物的非本质性或次要性。

以下是其详细解释：

1. 本义与引申义：

   • 字面分解：“肤”指皮肤，是人体最表层的组织；“末”指末端、末梢、非根本的部分。
   • 合成词义：将“肤”与“末”结合，“肤末”形象地比喻事物最外围、最浅显、最无关紧要的部分。它强调的是与核心、本质、主干相对立的边缘性和次要性。
   • 核心释义：指事物的枝节、微末、非根本的部分。

2. 用法特征：

   • 书面语色彩：常见于书面表达或较正式的语境中。
   • 多用于否定或贬抑：常与否定词（如“非”、“不”）或表示轻视的词语连用，强调某事物不重要、不值得重视，或者批评他人只抓住了皮毛而忽略了本质。例如：
     • “此乃肤末之见，未及根本。” （这是一种肤浅表面的见解，没有触及根本。）
     • “所论者皆肤末之事，无关宏旨。” （所谈论的都是些细枝末节的小事，无关大局宏旨。）
   • 与“根本”相对：常作为“根本”、“核心”、“实质”等词的反义词出现。

权威来源参考：

该词释义主要依据权威汉语辞书：

• 《汉语大词典》：对“肤末”有明确收录和解释，定义为“指肤浅的见解或事物的微末部分”。（来源：汉语大词典编纂处. 汉语大词典 (电子版). 上海辞书出版社.）

网络扩展解释

“肤末”是一个汉语词汇，通常用于形容见解或事物的浅层、次要部分，具体含义可从以下两方面理解：

1.指肤浅的见解

• 该词常用来表示对学问或问题的理解不够深入，停留在表面。例如：
  • 明代张纶在《林泉随笔》中提到，希望博学的君子不要因肤浅的见解而被嘲笑，并加以修正。
  • 清代曾国藩在书信中也用“肤末”自谦，表示自己的观点不够深刻。

2.指事物的次要部分

• 清代龚自珍在《六经正名》中批评《尔雅》仅解释《诗经》《尚书》的细枝末节，却与经典并列，如同“尸祝舆儓之鬼配食昊天上帝”。此处“肤末”强调内容的非核心地位。

补充说明

• 词源与用法：该词多见于明清文献，现代使用频率较低，需结合语境判断具体指向（见解浅薄或内容次要）。
• 网络释义：部分现代资料将其归纳为“肤浅的见解或次要部分”，但需注意权威性存疑。

建议参考《汉语大词典》或专业古籍数据库进一步验证释义。

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